31件陶編鐘、陶俑等西漢文物，在地下靜靜沉睡了兩千多年。突然有一天，它們被盜墓賊用骯臟的黑手捧出地面，從此開始了異國他鄉(xiāng)的“流浪”。有的去了美國，有的去了英國，還有的去了同樣遙遠的新西蘭。直到某一天，它們被兩雙驚愕的黑眼睛發(fā)現(xiàn)。

　　3個月，14人，數(shù)百萬美元

　　一擲千金只為文物回流

　　“2006年初，一次偶然的機會，我和丈夫在互聯(lián)網上看到幾家美國古董店在出售中國漢代文物，數(shù)量之多令我們吃驚�！笨吹骄W上展賣的那些氣韻高古、情態(tài)傳神的編鐘、塑衣陶俑和黑色裸俑，身居美國底特律的鄧芳心里特別不是滋味。

　　她分別和美國、新西蘭、英國的3個網上賣家取得了聯(lián)系。在法律索回幾無可能的情況下，鄧芳和丈夫范世興想到了民間籌款的方式，將其中最珍貴的部分盡快購得。他倆先在網上訂購了一套9枚的陶編鐘和兩個深衣陶俑。同時鄧芳還寫了一份倡議書，用電子郵件發(fā)給國內外的同學好友，懇請大家一起“盡匹夫之責，送國寶回家”。

　　“共有14位愛心人士捐款，地跨美國、加拿大和中國�！编嚪颊f，在湊夠了數(shù)百萬美元后，他們共購買了31件文物，并無償捐贈給中國。

　　大約3個月后，這些文物終于坐著波音747重歸故鄉(xiāng)。中國文物信息咨詢中心立即組織有關專家做鑒定，確認其中國家一級文物5件、二級文物14件(組)、三級文物10件。根據捐贈人的意愿，這些“流浪”了大半個地球的文物回到了出土地陜西，收于漢陽陵考古陳列館�！斑@是我們館第一次接受海外華人的捐贈�！睂Υ藵h陽陵考古陳列館副館長王保平十分感動。

　　而14位海內外華人懸著的心也放了下來。他們紛紛表示，會繼續(xù)關注流落到海外的中國文物，也想尋找更多志同道合者，加入“送文物回家”的華人集體。

　　數(shù)量多，價值大，民間回購居多

　　海外華人捐贈已非個例

　　五千年歷史文明的沉積曾經留給我們豐厚的文物遺產，而近代以來的戰(zhàn)亂歲月和天災人禍卻使無數(shù)的華夏瑰寶、國之重器流失散落到了海外。從書法、繪畫、青銅器、陶瓷、甲骨到典籍，讓無數(shù)中華兒女心痛不已……

　　據中國文物學會統(tǒng)計，從1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，超過1000萬件中國文物流失到歐美、日本和東南亞等國家及地區(qū)，其中國家一、二級文物達100余萬件，精品達幾十萬件，這些流失的文物大多數(shù)散落民間。

　　上述大部分文物由于涉及到非常復雜的歷史問題，短期內無法用外交和法律手段索回。從實際情況出發(fā)，達到回歸目的的一條重要途徑就是回購。在國家文物部門財力有限的情況下，透過海外華人在內的民間渠道、利用經濟手段實現(xiàn)國寶回歸，成為越來越重要的可行渠道。

　　2002年6月，英籍華裔陳俊將一件八國聯(lián)軍侵華時英軍從北京皇宮搶走的明代琉璃制品捐贈給中國政府。這件被掠走的文物以拍賣方式流入私人收藏家手中，當它再次被拍賣時被陳俊奪得。

　　2007年11月29日晚，加拿大多倫多一次拍賣會上，一件清朝乾隆琺瑯三角熏爐被來自美國加州的某華裔買家以11萬加元購得。而拍賣前就有消息稱，有華裔參與競投，希望競得后能物歸原處，捐回祖籍國。

　　海外華人王崇仁2007年12月26日在西安宣布，將把他重金從海外購回的國寶級文物——一座可能為五代皇家珍品的五重舍利塔無償捐給中國……

　　文化根深，家國情濃，財力漸豐

　　華人買家出擊國際市場

　　是什么讓海外華人對文物回流如此鍥而不舍呢？

　　“文物是歷史和精神的載體。我們希望通過文物回歸，增強全球中國人對自己民族文化的認識，這是中華民族復興最持久有效的力量�！编嚪颊f。美國華人收藏協(xié)會首任會長張樹強也表示，希望通過會員間的相互交流，分享收藏心得，同時讓中華文化在美國華人的下一代身上得到延續(xù)。

　　收藏散落在美國各地尤其是舊金山的文物并以捐贈的方式送其回鄉(xiāng)，占用了旅美華人招思虹近年來的大部分時間�！熬栀洸粌H僅是我個人的行為，而且?guī)�動了我身邊的很多人一起做�！闭兴己缯J為，做這些工作完全是出于一種使命感，完全發(fā)自內心。她希望這樣的行為可以起到穿針引線的作用，把屬于中國的文物都引回到中國。

　　隨著中國國力和經濟實力日益強大，一些財力漸豐的收藏機構和個人開始主動出擊，透過國際文物市場購買流失的中國文物，形成一支民間搶救文物的生力軍。而海外華人在其中扮演了重要角色。

　　蘇富比拍賣公司中國古董藝術負責人楊勇興在紐約表示，近年來華人買家不但在數(shù)量上增加，而且購買力也日漸上揚，加上“搶救中國古物”的家國情懷，他們往往不惜巨資收購頂級藝品，成為這個市場上的一股新興力量。

　　捐資襄助，信息支持，內外互動

　　華僑華人助力方式多樣化

　　其實無償捐贈并不是海外華人促成文物回歸的唯一方式。他們的支持形式多樣，有的運作資金使文物回流中國市場，有的設立基金襄助，有的華商通過企業(yè)購買回國收藏等。

　　2005年10月，7件流失海外80多年的龍門佛首石雕像，回到“老家”河南洛陽龍門石窟。它們原先為旅美華人陳哲敬于1991年所購，事后國家有關部門向幾乎傾家蕩產的陳先生象征性地支付了一筆經費。

　　盡管只是文物價格的零頭，但由于屬于有償捐贈，社會上產生了一些非議，這讓陳先生有些黯然。對此，有專家表示，文物是無價的，應看重的是當事人愛中國的情懷，而不要糾纏于無償還是有償?shù)姆绞絾栴}。

　　海外流失文物要“回家”，無論捐贈還是追討，首要前提是從茫茫大海般的文物市場獲取準確的信息，有了信息，才能掌握主動，或與收藏家取得聯(lián)系，引導捐贈；或擺出流通證據，依據國際公約，通過國際刑警組織依法追討。在這方面生活在世界各地的華僑華人有獨特優(yōu)勢。比如有的華人竟然在當?shù)匾恍┐笮唾徫镏行幕蛱�蚤市場搜集到“滄海遺珠”，而鄧芳夫婦就是在網上獲得了寶貴信息。及時有效的信息支持，其力度也不亞于資金支持。

　　對此有人建議，國內相關文物保護部門應與海外的華人收藏家協(xié)會等民間機構形成良性互動，建立一些海外基地，爭取它們的長期關注和支持，這樣往往會收到事半功倍之效。而張樹強也表示，美國華人收藏協(xié)會在加強與海內外華人收藏家進行交流的同時，希望可以在爭取回收中國文物的方面發(fā)揮力量，穿針引線，提供有關文物的信息平臺，推動更多的國寶文物回流工作。