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    新華時(shí)報(bào):漢語(yǔ)正架起世界與中國(guó)相通的橋梁
2009年07月03日 13:53 來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng) 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小

    4月16日,美國(guó)第53所孔子學(xué)院——喬治梅森大學(xué)孔子學(xué)院成立,中國(guó)國(guó)家漢辦主任許琳、中國(guó)駐美公使劉光源等前去祝賀。 中新社發(fā) yudonghui 攝

  中新網(wǎng)7月3日電 據(jù)意大利《新華時(shí)報(bào)》發(fā)表評(píng)論員文章指出,漢語(yǔ),隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的突飛猛進(jìn)而在世界上顯露出她的深邃與瑰麗。近年來(lái),全球各地的“漢語(yǔ)熱”撲面而來(lái),遍地開(kāi)花。漢語(yǔ)正在被越來(lái)越多的外國(guó)人所青睞,中國(guó)正成為越來(lái)越多外國(guó)人的夢(mèng)想。漢語(yǔ),搭起了世界與中國(guó)的橋梁。

  評(píng)論原文如下:

  漢語(yǔ),隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的突飛猛進(jìn)而在世界上顯露出她的深邃與瑰麗。近年來(lái),全球各地的“漢語(yǔ)熱”撲面而來(lái),遍地開(kāi)花。全世界看到了古老儒家文化散發(fā)的深厚魅力。在這種大背景下,作為在世界范圍內(nèi)傳承漢語(yǔ)教學(xué)的載體,以圣人“孔子”為名、回歸中華文化主流的孔子學(xué)院應(yīng)運(yùn)而生。

  2500多年前,孔子曾棄官離魯,帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)!妒酚洝酚涊d孔子一生培養(yǎng)“弟子三千”,“賢者七十二”?鬃拥膶W(xué)說(shuō)傳到西方,是從400多年前意大利傳教士利瑪竇把記錄孔子言行的《論語(yǔ)》一書(shū)譯成拉丁文帶到歐洲開(kāi)始的。而今,孔子學(xué)說(shuō)已走向了五大洲,各國(guó)孔子學(xué)院的建立,正是孔子“四海之內(nèi)皆兄弟”、“和而不同”以及“君子以文會(huì)友,以友輔仁”思想的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐。

  為推廣漢語(yǔ)文化,早在1987年中國(guó)政府就成立了“國(guó)家對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)小組”,簡(jiǎn)稱為漢辦,孔子學(xué)院就是由漢辦承辦的?鬃訉W(xué)院是推廣漢語(yǔ)文化的教育和文化交流機(jī)構(gòu),最重要的一項(xiàng)工作就是給世界各地的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者提供規(guī)范權(quán)威的現(xiàn)代漢語(yǔ)教材,提供最正規(guī)最主要的漢語(yǔ)教學(xué)渠道?鬃邮侵袊(guó)傳統(tǒng)文化的代表人物,選擇孔子作為漢語(yǔ)教學(xué)品牌是中國(guó)傳統(tǒng)文化復(fù)興的標(biāo)志。2004年11月21日,全球第一所“孔子學(xué)院”在韓國(guó)首都首爾掛牌。截至2008年底,已在78個(gè)國(guó)家和地區(qū)建立了 249所孔子學(xué)院和56個(gè)孔子課堂。孔子學(xué)院(課堂)采取因地制宜、靈活多樣的辦學(xué)形式,面向大中小學(xué)、社區(qū)和企業(yè),教授漢語(yǔ),推介中華文化。

  在意大利,羅馬、比薩、那不勒斯、都靈、博洛尼亞等地也都相繼開(kāi)辦了孔子學(xué)院!皾h語(yǔ)熱”可謂如火如荼。2009年4月29日,第八屆“漢語(yǔ)橋”世界大學(xué)生中文比賽意大利賽區(qū)預(yù)選賽在羅馬大學(xué)東方學(xué)院舉行。來(lái)自羅馬大學(xué)、米蘭國(guó)立大學(xué)、威尼斯大學(xué)、博洛尼亞大學(xué)、那不勒斯東方大學(xué)、都靈大學(xué)等六所大學(xué)的9名選手展示了各自學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的成果,并表現(xiàn)了獨(dú)特的才藝。當(dāng)在場(chǎng)的觀眾看到這些意大利大學(xué)生以流利的漢語(yǔ)回答評(píng)委老師提出的各種問(wèn)題,用中文敘述自己的學(xué)習(xí)歷程,并能嫻熟地表演中國(guó)相聲、繞口令、中國(guó)功夫以及演唱中國(guó)歌曲的時(shí)候,不禁都有幾分震撼和自豪。漢語(yǔ)正在被越來(lái)越多的外國(guó)人所青睞,中國(guó)正成為越來(lái)越多外國(guó)人的夢(mèng)想。漢語(yǔ),搭起了世界與中國(guó)的橋梁。

  外國(guó)人對(duì)漢語(yǔ)的情有獨(dú)鐘,引發(fā)出筆者對(duì)國(guó)人教育的思考。近些年來(lái),很多國(guó)人把對(duì)外語(yǔ)的學(xué)習(xí)放在了首要位置;有些人則把賺錢放在了首要位置,而忽略了對(duì)漢語(yǔ)文化的學(xué)習(xí),這是一種令人堪憂的現(xiàn)象。強(qiáng)調(diào)和重視漢語(yǔ)教育,把中文教育放在首要位置,是對(duì)自己民族的尊重。由此可見(jiàn),作為我們中國(guó)人,更應(yīng)該學(xué)好漢語(yǔ),發(fā)揚(yáng)漢語(yǔ)文化。對(duì)于我們生活在國(guó)外的人而言,更不能丟棄祖國(guó)的文化。尤其是對(duì)于華僑子女的漢語(yǔ)教育,更是重中之重。作為中國(guó)人,沒(méi)有祖國(guó)文化、母語(yǔ)文化做基奠,就等同無(wú)根之木,會(huì)被世人所恥笑;作為華僑華人,作為華僑子女,重視中文教育,不僅僅是代表一個(gè)人的文化修養(yǎng),而是做中國(guó)人的根本,同時(shí)她也是一個(gè)人提升素質(zhì),提升形象的基石,缺少這種基奠就顯得空洞而缺乏內(nèi)涵。只有民族的才是永恒的,永遠(yuǎn)的黃皮膚鑄就了永恒的東方文化,傳承和發(fā)揚(yáng)自己民族的文化是千秋萬(wàn)代的大業(yè)。

  讓我們每一個(gè)中國(guó)人,每一個(gè)移民,每一個(gè)移民家庭都來(lái)加強(qiáng)學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)中國(guó)文化,讓漢語(yǔ)真正成為連接世界與中國(guó)的紐帶。(若水)

編輯:楊麗】
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直隸巴人的原貼:
我國(guó)實(shí)施高溫補(bǔ)貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實(shí)遭遇尷尬。
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