這些天，因?yàn)椤爸袊�航天之父、兩彈一星元勛”錢學(xué)森的仙逝，各家媒體連篇累牘地報道錢老的生平和事跡。因?yàn)殄X老也曾經(jīng)是“海歸”，海外的中國學(xué)子對他也就有了一份特殊的尊敬和關(guān)注。他們注意到，在眾多報道中，有一批錢學(xué)森寫給他的外甥女、天津大學(xué)物理系陳天倫教授的書信，讀來十分感人。

　　有一封信很短，全文不過百字，看后卻令人怦然心動：“我很高興聽到您一家在當(dāng)前高等院校紛紛搞‘創(chuàng)收’的環(huán)境中，竟能‘安貧樂道’，‘以不變應(yīng)萬變’，真我中國知識分子之本色也。讓我對您和您一家表示敬意�！痹谶@封寫于1988年底的信里，錢老對外甥女一家在市場經(jīng)濟(jì)大潮襲來時，不跟風(fēng)搞所謂的“創(chuàng)收”，專心搞業(yè)務(wù)，安貧樂道的做法表示了自己的充分肯定，認(rèn)為這是“真我中國知識分子之本色也”。

　　安貧樂道，是我們中國百姓自古以來稱頌的美德。道就是主張、思想、學(xué)說。意思是安于貧困生活，以守道為樂�！墩撜Z》：“子曰：‘賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂�！�”這大概是中國知識分子最早的安貧樂道典型了�？鬃拥牡茏宇伝丶揖池毨�，身居陋巷，缺吃少飲，別人看了很憂傷，而顏回卻認(rèn)認(rèn)真真地讀書，沉浸在遨游知識海洋的快樂之中�！逗鬂h書》又向我們介紹了楊彪的安貧樂道：“安貧樂道，恬于進(jìn)取，三輔諸儒莫不慕仰之�！睎|漢名臣楊彪，世代忠烈。任京兆尹時毅然處死巨宦王甫。獻(xiàn)帝時為太尉，董卓欲遷都長安，百官無敢異議者，唯其力爭，免官。卓死復(fù)為太尉，李郭之亂中盡節(jié)護(hù)主。后為曹操所忌，誣以大逆，孔融力救始免。后其子楊修為曹操所殺，閉門不仕十余年。孔融說：“楊公四世清德，海內(nèi)所瞻�！薄稌x書》稱贊劉兆“安貧樂道，潛心著述，不出門庭數(shù)十年。”“安貧樂道”亦作“安貧守道”。大文豪蘇東坡在《薦布衣陳師道狀》中說：“臣等伏見徐州布衣陳師道文詞高古，度越流輩，安貧守道�！�

　　1988年，正是中國市場經(jīng)濟(jì)大潮襲來之時。人們的價值取向也發(fā)生了很大的變化。出現(xiàn)在這個大潮中的不和諧音就是“一切向錢看”，就連一向被稱為“凈土”的高等院校，也出現(xiàn)了以各種名目“創(chuàng)收”的不良風(fēng)氣。而錢學(xué)森的外甥女陳天倫一家，不為外界環(huán)境所動，安貧樂道，專心教書育人，彰顯了中國知識分子的本色，錢老對此表示了自己的敬意。

　　其實(shí)，錢老自己就是一個安貧樂道的典型。錢學(xué)森祖籍浙江杭州，從小就很有志氣，5歲就能讀懂《水滸》，立志長大后也做英雄，干一番驚天動地的大事業(yè)。在美國獲博士學(xué)位后，在加州理工學(xué)院和麻省理工學(xué)院航空系從研究員一直當(dāng)?shù)浇淌�。照理，錢老一家在美國的生活是相當(dāng)不錯的，可是，當(dāng)新中國成立后，為了把自己學(xué)到的知識報效祖國，1955年10月，毅然作為“海歸”帶全家返回祖國。他牽頭成立了中國中科院力學(xué)研究所，1958年完成了東風(fēng)導(dǎo)彈計劃，并且在1964年試射成功。而2003年成功將“神舟五號”送入太空的“長征”火箭，也是在錢學(xué)森研究的基礎(chǔ)上開發(fā)的。很多人都說，是錢學(xué)森點(diǎn)燃了中國的強(qiáng)國夢想。

　　錢學(xué)森的近親陳天山，他的外公與錢學(xué)森的父親是親兄弟。他說起了一件往事。他說：“當(dāng)時的錢氏大院在杭州東街路，錢氏大院以前有3萬平方米，住的都是錢家的人。這個大院后來拆掉，分給我們的房子，錢學(xué)森也分到一套，我當(dāng)時寫信給舅舅，他回信說，我是無產(chǎn)階級，我不要房子�！彼�說，錢學(xué)森平時很節(jié)約，可國家要賠給他房子，他卻不要。上海交大檔案館原館長曾勛良教授也說起一件往事。當(dāng)時上海交通大學(xué)要成立檔案館，曾勛良負(fù)責(zé)收集校友資料與實(shí)物。他問錢老有什么東西可放在檔案館，錢老說，他不要王婆賣瓜自賣自夸，就給了曾勛良兩支鉛筆和一個本子。曾覺得不夠，就左看右看，看到墻上掛著一只很舊的公文包，就說好不好把公文包給我？錢老不肯，說這只公文包他已用了50年了，現(xiàn)在也還要用。曾勛良說，那時是上世紀(jì)80年代后期，錢老給人的印象是非常節(jié)儉，他起草文稿，都是寫在廢舊的掛歷背面或會議材料的背面。作為一個大科學(xué)家，這樣做確實(shí)十分難得。因?yàn)�，在錢老的心中，中國知識分子的本色就應(yīng)該是安貧樂道，生活上低標(biāo)準(zhǔn)，工作上高標(biāo)準(zhǔn)，把自己的一切毫無保留地貢獻(xiàn)給國家和人民。

　　如今，一代科學(xué)巨匠已離我們中國人而去。但是，他那種安貧樂道的精神，卻長留人間，繼續(xù)照耀著我們海內(nèi)外中華民族前進(jìn)的方向。

　　(來源:日本新華僑報網(wǎng)；作者:楊新元)