中新網(wǎng)10月20日電 香港《大公報(bào)》日前刊文說(shuō)，如果兩岸未來(lái)能夠建立一套新的戰(zhàn)略?xún)r(jià)值觀，這套價(jià)值觀可以為兩岸共同使用，這樣兩岸談判才會(huì)順利。臺(tái)灣現(xiàn)在的市民社會(huì)，需要主動(dòng)和大陸進(jìn)行價(jià)值觀的融合，否則臺(tái)灣市民難在兩岸關(guān)系中扮演角色。

　　文章摘編如下：

　　臺(tái)灣大學(xué)教授黃光國(guó)日前發(fā)表專(zhuān)文，談及兩岸簽訂和平協(xié)議可能會(huì)遇到的難題。盡管其提出非常好的愿景，但問(wèn)題在于臺(tái)灣現(xiàn)在的處境似乎并不是很妙。馬英九在兩岸緩和的前提下，如何在未來(lái)2012年后為政治談判做好充足的準(zhǔn)備，關(guān)鍵在于臺(tái)灣是否準(zhǔn)備好了。2008年后，臺(tái)灣的“獨(dú)派”則是完全轉(zhuǎn)向日本和美國(guó)的懷抱中，聯(lián)合“藏獨(dú)”與“疆獨(dú)”準(zhǔn)備和國(guó)民黨做長(zhǎng)期的抗衡，當(dāng)然其中一小部分的民進(jìn)黨人開(kāi)始和大陸合作。臺(tái)灣現(xiàn)在正處于改變的前夕，市民權(quán)力無(wú)限擴(kuò)大，但沒(méi)有任何的成效。

　　臺(tái)灣出現(xiàn)的市民化社會(huì)其實(shí)并不是馬英九所樂(lè)見(jiàn)的。2008年5月后，馬英九希望見(jiàn)到的是蔣經(jīng)國(guó)式的高效行政團(tuán)隊(duì)和高素質(zhì)的臺(tái)灣民眾。但問(wèn)題在于經(jīng)過(guò)八年民進(jìn)黨“執(zhí)政”后，民進(jìn)黨徹底打碎了臺(tái)灣的官僚階層，這也連帶使得民進(jìn)黨“執(zhí)政”八年沒(méi)有取得任何的行政成績(jī)。本來(lái)自蔣經(jīng)國(guó)時(shí)代就一直在進(jìn)行的行政改革團(tuán)隊(duì)，在2000年后停止了運(yùn)作。取而代之的是媒體亂像和“政府”里面的幫派團(tuán)體式的政治運(yùn)作。

　　臺(tái)灣現(xiàn)階段是政黨、行政團(tuán)隊(duì)和市民三者互動(dòng)的社會(huì)，特點(diǎn)在于政黨為了選票取悅于市民，行政團(tuán)隊(duì)則在市民的毫無(wú)頭緒的眾多要求下選擇無(wú)為而治，市民則是每人手中一把號(hào)，各吹各的調(diào)，最終市民的愿望無(wú)法依靠行政團(tuán)隊(duì)獲得改善，市民只能夠在媒體鏡頭前發(fā)飆。

　　臺(tái)灣市民化社會(huì)首先區(qū)別于公民社會(huì)，公民社會(huì)的重點(diǎn)在于社會(huì)公民為了實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，能夠自發(fā)組織起來(lái)與政府談判，借助非政府組織達(dá)到更高的目標(biāo)。市民化社會(huì)則是完全媚俗，政府放任市民的任何要求，而市民也基本上實(shí)現(xiàn)不了所設(shè)定的目標(biāo)。此時(shí)，政府的官員把制定政策當(dāng)作表演的機(jī)會(huì)。

　　其次，市民化社會(huì)最后會(huì)回歸市民體認(rèn)到任何目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)都必須依靠體制和行政單位來(lái)實(shí)現(xiàn)。比如八月臺(tái)風(fēng)之后，一向?yàn)樗�欲為的市民，開(kāi)始聽(tīng)從行政方面的指令，在需要撤離的地方，開(kāi)始撤離。

　　最后，在臺(tái)灣市民化社會(huì)的前提下，民進(jìn)黨希望奪回“執(zhí)政權(quán)”是建立在國(guó)民黨“執(zhí)政爛”的前提下，這基本已經(jīng)不成立。因?yàn)轳R英九“執(zhí)政”下，主要的政績(jī)就是兩岸逐漸和解，在未來(lái)臺(tái)灣從美國(guó)獲得新科技有限的前提下，臺(tái)灣產(chǎn)品的主要銷(xiāo)售市場(chǎng)轉(zhuǎn)向大陸。

　　臺(tái)灣著名評(píng)論員南方朔在13日的《中國(guó)時(shí)報(bào)》里就指出，在一個(gè)八卦的社會(huì)，正式的政治文化新聞必須和八卦新聞天天競(jìng)爭(zhēng)版面和時(shí)段，遂使得政治人物和文化人物也變得每天必須在表演上推陳出新，搏版面、搶時(shí)段。這是政治及文化人物的明星化和表演化。愈會(huì)表演的愈有人氣，政治文化的判斷已脫離了實(shí)績(jī)，而成為一種表演，一種華而不實(shí)。漂亮但卻沒(méi)有內(nèi)容的“風(fēng)格政治”遂取代了“政績(jī)政治”。

　　臺(tái)灣的市民社會(huì)出現(xiàn)一個(gè)怪圈，就是在大陸崛起的前提條件下，臺(tái)灣最好的存在模式是與大陸在國(guó)際戰(zhàn)略發(fā)展處于配合的角色。但這種思維模式并不能夠幫馬英九獲得所需要的選票，馬英九的連任采取的選票策略可能還是要做出適當(dāng)區(qū)隔。另外，臺(tái)灣內(nèi)部決策的人員多為留美背景。

　　在兩岸交流中，如果大陸能夠增加直通高層的官員到臺(tái)灣，培養(yǎng)在大陸學(xué)習(xí)過(guò)的臺(tái)灣學(xué)生，應(yīng)該是現(xiàn)階段的首選。筆者一直認(rèn)為，在大陸學(xué)習(xí)的臺(tái)灣學(xué)生基本不用功、是被臺(tái)灣淘汰的。但現(xiàn)實(shí)卻是，其中有一些是在臺(tái)灣不得志的人，這些人在臺(tái)灣很有基礎(chǔ)，大陸需要重視這些人。他們未來(lái)能夠在臺(tái)灣行政單位任職，未來(lái)可以和親美派取得一定的平衡。

　　親美親日不是好選擇

　　如果兩岸未來(lái)能夠建立一套新的戰(zhàn)略?xún)r(jià)值觀，這套價(jià)值觀可以為兩岸共同使用，這樣兩岸談判才會(huì)順利。共同的價(jià)值觀需要雙方在交流時(shí)都表現(xiàn)出這種趨勢(shì)。

　　現(xiàn)在中國(guó)大陸的困境是戰(zhàn)略發(fā)展未來(lái)的方向。臺(tái)灣的機(jī)會(huì)就在于和大陸共同分享現(xiàn)在的“生存空間”。親美、親日不是臺(tái)灣最好的選擇。

　　臺(tái)灣學(xué)者許倬云教授認(rèn)為，現(xiàn)在臺(tái)灣文化非常豐富，什么都有卻什么都沒(méi)權(quán)威，就像是“群龍無(wú)首”。臺(tái)灣現(xiàn)在的市民社會(huì)，需要主動(dòng)和大陸進(jìn)行價(jià)值觀的融合，否則臺(tái)灣市民不會(huì)在兩岸關(guān)系中有任何的角色。政客和商人都有自己的利益靠山，那誰(shuí)又為臺(tái)灣民眾利益考慮過(guò)呢？這也是需要思考的問(wèn)題。(吳非)