中新網(wǎng)9月14日電 《日本新華僑報(bào)》日前刊文說，《朱镕基答記者問》中關(guān)于中日關(guān)系的內(nèi)容，讓人感懷的是朱镕基一次又一次地教著日本人應(yīng)該學(xué)會(huì)如何尊重中國(guó)人民的感情�！案星椤币呀�(jīng)成為中日關(guān)系發(fā)展的一把關(guān)鍵的鑰匙，日本政治家應(yīng)該學(xué)會(huì)如何使用它。

　　文章摘錄如下：

　　錚錚風(fēng)骨，擲地有聲。讀著《朱镕基答記者問》(人民出版社，2009年8月第一版)有關(guān)中日關(guān)系中無法回避的“歷史問題”的回答，一種敬佩感油然升起。

　　2004年10月14日，時(shí)任中國(guó)總理朱镕基訪問日本，在東京接受東京廣播公司(TBS)采訪，并在該臺(tái)與100名日本民眾舉行電視對(duì)談。當(dāng)著名的TBS新聞節(jié)目主持人筑紫哲也針對(duì)歷史問題提出“中國(guó)一再要求日本道歉，到底要道歉到什么時(shí)候”的問題時(shí)，朱镕基這樣回答：“我這一次就沒有要求日本人民道歉。我想提醒一點(diǎn)，就是在日本所有的正式文件里面，從來沒有向中國(guó)人民道歉過。當(dāng)然在1995年，村山富市先生，當(dāng)時(shí)的首相，籠統(tǒng)地向亞洲人民表示過歉意。但是，日本在所有的正式文件里面都沒有向中國(guó)人民道過歉。因此，不能說中國(guó)沒完沒了地要求日本道歉，沒有！道歉不道歉是你們自己的事情，但是我們希望你們考慮這個(gè)問題。”

　　同樣是在這次電視對(duì)談中，一位日本中年男人提問：“日本有人說南京大屠殺根本沒有發(fā)生過，請(qǐng)問總理對(duì)此有何看法？”朱镕基的回答是這樣的：“南京大屠殺是不可否認(rèn)的事實(shí)，有充分的證據(jù)。我不愿意提這個(gè)事，你要提這個(gè)事，我就告訴你，那完全是事實(shí)�！�

　　2天以后，也就是10月16日，朱镕基在東京日本記者俱樂部新聞廳舉辦記者招待會(huì)。《讀賣新聞》記者在會(huì)提問：“在TBS電視臺(tái)的市民對(duì)話中，你提到日本從來沒有在正式的文件中向中國(guó)道過歉。中國(guó)今后是否繼續(xù)要求日本在正式文件中就歷史問題向中國(guó)道歉？”朱镕基面對(duì)這種帶有挑釁色彩的問題沉穩(wěn)地回答：“我在TBS電視臺(tái)的采訪中確實(shí)指出過，在任何的中日歷史上的正式文件中，日本沒有對(duì)侵略中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)正式道過歉，這是事實(shí)。但我也指出，中國(guó)一貫高度評(píng)價(jià)1995年村山富市首相對(duì)亞洲人民做出的正式聲明。‘道歉’不是我們的目的，我們的目的是‘以史為鑒，面向未來’。我們只是希望大家都要以史為鑒，創(chuàng)造世世代代友好的明天。這就是我們的目的�！�

　　顯然，朱镕基并不回避歷史，而且還在講述著歷史的真實(shí)。曾有人說，與日本人談?wù)撨@段歷史，要么不談，要談就不要談概念，一定要談出一段真實(shí)，讓其無法回避、無地自容。對(duì)于這個(gè)“道歉”的問題，包括中國(guó)“對(duì)日新思維”倡導(dǎo)者等的文章中，都替日本人說過這樣的話，那就是日本至少已經(jīng)在不同場(chǎng)合向中國(guó)進(jìn)行過21次道歉了，很是顯得有些委屈。但是，在朱镕基的“日本從來沒有在正式的文件中向中國(guó)道過歉”的結(jié)論面前，這個(gè)“21次”就顯得有些蒼白和詭秘了。

　　朱镕基是大國(guó)總理，一句“道歉不道歉是你們自己的事情”，盡顯泱泱大國(guó)總理的胸懷。更讓人感懷的是，朱镕基在一次又一次地教著日本人應(yīng)該學(xué)會(huì)如何尊重中國(guó)人民的感情。

　　2000年9月21日，朱镕基在接受日本經(jīng)濟(jì)學(xué)家宮崎勇和日本廣播學(xué)會(huì)(NHK)主持人國(guó)谷裕子采訪時(shí)表示：“日本方面有些舉動(dòng)引起了中國(guó)人民感情上的強(qiáng)烈反應(yīng)。比方說參拜靖國(guó)神社，你們也許認(rèn)為這不違反憲法，但是靖國(guó)神社里面供奉著甲級(jí)戰(zhàn)犯，這是傷害中國(guó)人民感情的�！�

　　2000年10月14日，朱镕基在東京接受東京廣播公司(TBS)采訪時(shí)表示，“我們希望所有日本國(guó)內(nèi)的輿論都應(yīng)該考慮維護(hù)中日友好的大局，不要做刺激或者傷害中國(guó)人民感情的事情�！�

　　2000年10月16日，朱镕基在東京日本記者俱樂部新聞廳舉辦記者招待會(huì)上又指出：“我們雙方都避免做刺激對(duì)方人民感情的事情。”

　　就是這樣，朱镕基苦口婆心地一次又一次地教給日本應(yīng)該學(xué)會(huì)如何尊重中國(guó)人民的感情�；赝�中日關(guān)系發(fā)展史，如此從感情的角度喚國(guó)、喚人、喚心的中國(guó)政治家恐怕還是不多的。

　　再看日本政治家當(dāng)中，并不是沒有人懂得尊重中國(guó)人民感情的重要性的。日本已故政治家宮澤喜一在擔(dān)任官房長(zhǎng)官期間就通過自身的的努力為確立日本歷史教科書檢定制度中的“考慮鄰近國(guó)家感情的原則”奠定了基礎(chǔ)。當(dāng)小泉純一郎參拜靖國(guó)神社的時(shí)候，宮澤喜一公開提出批評(píng)，指出他“沒有考慮到那些被傷害的亞洲各國(guó)人民的感情。”只是，這樣的政治家在日本顯得鳳毛麟角。

　　中日恢復(fù)邦交以來的事實(shí)也證明，當(dāng)中日關(guān)系發(fā)展順利的時(shí)候，一定中日兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人都非常關(guān)照對(duì)方國(guó)民感情的時(shí)候；當(dāng)中日關(guān)系發(fā)展不順利的時(shí)候，大多是日本政客忽視中國(guó)人民的感情而肆意妄為的時(shí)候。因此，“感情”已經(jīng)成為中日關(guān)系發(fā)展的一把關(guān)鍵的鑰匙，日本政治家應(yīng)該學(xué)會(huì)如何使用它。(蔣豐)