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    新華僑報(bào):由誤會(huì)“東方神起”是中國(guó)人談起
2009年08月24日 15:23 來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng) 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小

  中新網(wǎng)8月24日電 《日本新華僑報(bào)》日前刊文說(shuō),有80后中國(guó)留學(xué)生很喜歡韓國(guó)組合“東方神起”。這個(gè)名字很中國(guó)化。中國(guó)軟文化被韓國(guó)吸收,再通過(guò)韓國(guó)軟文化表現(xiàn)出來(lái),迷倒中國(guó)年輕一代,究竟是好事還是壞事?或干脆沒(méi)是非標(biāo)準(zhǔn)?中國(guó)人30年前走出國(guó)門,心中只有歐美日;30年后歐美日仍占重要位置,但韓國(guó)東方神起已讓她們表示“想要陪你一起老”。新華僑們對(duì)此應(yīng)有所了解、接受。因?yàn)榻邮艿牟皇且粋(gè)東方神起,而是世界一體化、全球一村化的趨勢(shì)之一。

  文章摘錄如下:

  剛剛從一位“80后”中國(guó)留學(xué)生那里聽(tīng)到“東方神起”這個(gè)名字的時(shí)候,我的確有點(diǎn)丈二和尚摸不著頭腦,不知所云。但是,又不好意思表現(xiàn)出自己的無(wú)知,就含含糊糊、支支吾吾地說(shuō)著、問(wèn)著,最后才搞明白他們不是中國(guó)人,而是韓國(guó)人,他們不是一個(gè)人,而是五個(gè)人,五人組合,組成了一個(gè)演唱小組,在舞臺(tái)和電視上蹦跳歌唱,好像還有常駐日本的架勢(shì)。

  我問(wèn)了幾位與我年齡不相上下的在日新華僑,幾乎沒(méi)有人知道。倒是有一位說(shuō)知道,說(shuō)家里的一位小輩親屬到日本留學(xué)后,只要在電視上一看見(jiàn)東方神起,好像就要發(fā)瘋一樣,恨不得鉆進(jìn)電視熒屏里面。為了不讓孩子發(fā)瘋,他有的時(shí)候即使在電視上碰到,也會(huì)用遙控器把他們撥到看不到的地方去。

  在我看來(lái),東方神起與其說(shuō)是“靚仔”,不如說(shuō)是“奶油小生”?墒,那位“80后”中國(guó)留學(xué)生卻說(shuō)他們都很“酷”,很“帥”。想一想,審美的標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)發(fā)生了變化,當(dāng)年日本電影進(jìn)入中國(guó)大陸以后,人們喜歡的是高倉(cāng)健,《中國(guó)青年》雜志一篇《到哪兒去找高倉(cāng)健》的“怨婦”之文,風(fēng)靡全國(guó),洛陽(yáng)紙貴。

  我聽(tīng)了幾首東方神起的歌,韓文,聽(tīng)不懂,據(jù)說(shuō)還有日文的,我沒(méi)有時(shí)間去找。聽(tīng)后感覺(jué)曲調(diào)柔和,容易接受,但缺乏陽(yáng)剛之美。有人說(shuō)他們有夢(mèng)幻般的合聲變化,可以讓歌迷見(jiàn)識(shí)他們駕御美式R&B曲風(fēng)的能力,還說(shuō)他們已經(jīng)在日本成為新生代的亞洲之最,并且舉辦了亞洲巡回演唱會(huì)。我還聽(tīng)說(shuō)東方神起推出過(guò)一首歌,歌曲的名字叫《I'll Be There》,他們?cè)诟柚懈兄x歌迷,并與大家約定,要永遠(yuǎn)在一起,永不分開(kāi)?纯,現(xiàn)在的歌星已經(jīng)知道怎樣開(kāi)拓市場(chǎng)、怎樣直接抓住歌迷了。

  “東方神起”這個(gè)名字很東方化,或者說(shuō)很亞洲化,直白地說(shuō),就是很中國(guó)化。稍微了解以后才知道,原來(lái)韓國(guó)人也迷香港電影,很崇拜東方不敗,“東方神起”的名字就是從“東方不敗”引申來(lái)的,意思是東方的神在他們這里起來(lái)了,而且希望永遠(yuǎn)不敗。這么一想,中國(guó)的軟文化,被韓國(guó)吸收了,再通過(guò)韓國(guó)的軟文化表現(xiàn)出來(lái),反過(guò)來(lái)迷倒了中國(guó)的年輕一代,究竟是好事?還是壞事?或者是干脆沒(méi)有是非標(biāo)準(zhǔn)?

  有人說(shuō)韓國(guó)人的思維習(xí)慣與中國(guó)人一樣,拍個(gè)電視劇要叫《大國(guó)之魂》,主辦一次亞運(yùn)會(huì)要唱《亞洲雄風(fēng)》,世界杯上韓國(guó)代表隊(duì)主題曲有《東方的斗魂》,一個(gè)小小的歌唱組合起個(gè)名字也要為東方做主。生為東方人,心里總要裝些了不得的大東西,可也真夠累的。

  我倒是在想,三十年前中國(guó)人潮涌般走出國(guó)門的時(shí)候,心中只有歐美和日本;三十年后中國(guó)人絡(luò)繹不絕地繼續(xù)走出國(guó)門的時(shí)候,歐美和日本在心中仍然占有重要位置,但韓國(guó)的東方神起已經(jīng)讓她們表示“想要陪你一起老”了?磥(lái),正在年齡段上成為“老華僑”的一代新華僑們,對(duì)此也應(yīng)該有所了解、有所接受。因?yàn)槟憬邮艿牟皇且粋(gè)東方神起,而是世界一體化、全球一村化的趨勢(shì)之一。(蔣豐)

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直隸巴人的原貼:
我國(guó)實(shí)施高溫補(bǔ)貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實(shí)遭遇尷尬。
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