中新網(wǎng)7月28日電 香港《大公報》日前刊出署名文章認為，模仿超女等選秀節(jié)目打造的文學新人選拔賽，經(jīng)過繁冗賽制終于決出總冠軍。這個比賽除了殘酷的PK，就連煽情的橋段也學得維妙維肖。然而浮躁絕不是文學的出路。

　　文章摘錄如下：

　　7月14日，由郭敬明等模仿超女等選秀節(jié)目打造的首屆文學新人選拔賽，經(jīng)過繁冗的賽制，終于決出了總冠軍。在決賽中采用的是命題作文的方式，以“起源”為題目，要求選手在三個小時內(nèi)寫出一篇文章，然后以人氣票數(shù)和評委得分結合的方式?jīng)Q出勝負。

　　這個“文學之新”選拔總決賽，整場比賽像極了超女，除了殘酷的PK，就連煽情的橋段也學得維妙維肖。幾位選手在臺上都忍不住落下眼淚。特別是當一位文學選手被淘汰的時候，選手的母親出現(xiàn)在現(xiàn)場，雖然母親表現(xiàn)出溫情的關懷，但是選手的一番話則引起了現(xiàn)場不少年輕人的共鳴，“其實我不需要你那么多可怕的幫助，只是希望你能給我自由”。面對粉絲團聲嘶力竭的尖叫、炫目的紅地毯、奢華的晚禮服、殘酷的PK、煽情的橋段……一位采訪記者感慨地說：到了這樣的現(xiàn)場以為走錯了地方，文學比賽的現(xiàn)場儼然成了一種時尚派對。

　　“文學選秀”背離本質(zhì)規(guī)律

　　對于這場歷時一年多的“文學選秀”，王蒙、劉震云、周國平、王海鸰等專業(yè)作家組成的評委，褒貶不一。王海鸰直言不諱地說，這樣的活動形式對文學創(chuàng)作本身毫無益處，“恐怕對出版是有好處的，對于創(chuàng)作也許不會有副作用，但積極的作用我看不到”，并指出“很多文學選手的作品受影視的影響太大了，都在‘編’，很難靜下心來想想自我的感受，雖然很完整，但很不生活，三角戀啊什么的，有頭有尾的。我覺得應該更關注自己的內(nèi)心、關注真實，哪怕不成熟也很可貴”。

　　去年，這個首屆文學新人選拔賽啟動之初，便受到了一些文化批評者和讀者的批評、質(zhì)疑，從這次“文學之新”的結果來看，它體現(xiàn)的正是為人們所詬病的文學浮躁的一些現(xiàn)象，讓文學帶上了濃厚的商業(yè)性、娛樂性、時尚性、消費性的色彩。而這些特點，實際上已經(jīng)與文學寫作的本質(zhì)和規(guī)律，文學的審美特征，文學的精神化、心靈化的特征，背離得越來越遠。

　　郭敬明要制造“偶像”作家，說“我們的選拔還是要求選手有自己獨特的魅力”；著名作家王蒙對決賽頒獎儀式時，狂熱的少男少女，選手穿禮服“走紅毯”，無比感慨：“咱們這兒多熱鬧啊，全世界再也找不到一個地方文學能熱鬧成這個樣子。在不少場合，有人給我遞條子，問文學會不會慢慢消滅？我說，就算全世界有120個國家的文學消滅了，中國的文學也消滅不了，因為有這么多年輕人喜歡文學。”

　　這些簡單的文學現(xiàn)象判斷，已經(jīng)脫離了文學的本質(zhì)、文學的終極價值，忽視了文學的核心思想、內(nèi)在的超越性，只看重文學的熱鬧的、時尚的、外在的形式，把文學的浮躁、喧囂、光鮮、奢華當成了文學的一種因素。

　　國外漢學家顧彬最近又說：中國作家背叛文學，不夠資格歸入世界文學。像有的文化評論所說，這個很多人在關注的近似“游戲”的文壇賽事，“娛樂味”頗重的“文學選秀”，是不是一種對真正的、真實的文學的背叛呢？

　　浮躁絕不是文學的出路

　　最近，人們都在紀念、追懷季羨林、任繼愈兩位文化大師，人們大都談到了他們在學術、文化方面，所透露出來的精神和心靈的質(zhì)量、境界和高度：甘于淡泊，長于寂寞，不計名利，低調(diào)做事，內(nèi)心平靜，心靈安靜，生命淡定，堅守信念……這是一個文化人的內(nèi)在靈魂和精神，也應該是支撐文學作家、寫手靈魂的內(nèi)在超越的因素，是文學所追求的一種核心價值。

　　的確，在今天這個變形的更廣闊的世界中，世界似乎已經(jīng)失去了創(chuàng)造寧靜的本領，文學越來越難以找到它的寧靜的圣壇……因此，一個作家、一個文學寫手，在這樣的環(huán)境中，在這樣的浮躁時代，名與利的欲望很容易被極大地膨脹起來，為外界虛名浮利所誘惑，或在大火大熱中，或在浮躁的文學風中迷失了自我；堅守自己的核心價值，堅守心靈的安靜、精神的安靜、生命的安靜，維持自己內(nèi)心的秩序與和諧，的確很不容易，而對那些身陷浮躁環(huán)境的文學作家、寫手，則更近乎是一個奢侈的要求，甚至是一種考驗。

　　一位前輩作家說得好：浮躁的文學、浮躁的文學隊伍，難以產(chǎn)生出文學大師，這不是文學的出路。對這樣的忠告，我們的文學作家、寫手是否有清醒的認識呢？(許民彤)