中新網(wǎng)1月21日電 最新一期美國(guó)《世界周刊》刊文說(shuō)，范美忠被評(píng)為“2008年10大震驚中國(guó)人物”之首，因?yàn)樗�在地震發(fā)生后不久，就給中國(guó)人另一場(chǎng)地震——心靈大地震。范美忠講了真話，卻觸犯了整個(gè)社會(huì)的道德禁忌。中國(guó)還有許多禁區(qū)，例如張揚(yáng)個(gè)性還得小心翼翼，反英雄還不被容忍。范美忠應(yīng)被鄙視，也應(yīng)被同情。在范美忠終于不再戀棧崇高而神圣的教育界，“小范”終于變成“小販”以后，也許很多人就會(huì)心滿意足，寢食能安，社會(huì)也許就太平，不再有余震了。

　　文章摘錄如下：

　　在失業(yè)問(wèn)題全球化的時(shí)候，范美忠的就業(yè)讓大家議論紛紛，因?yàn)椴粔蚋呱�，�?dāng)教師是別再想了，有人建議他去當(dāng)官、經(jīng)商，因?yàn)檫@兩個(gè)行業(yè)在高尚方面要求不高，有時(shí)還允許無(wú)恥。

　　自從有了“范跑跑”的稱號(hào)以后，就很少有人知道他本來(lái)叫范美忠了，甚至在海外，英文媒體也習(xí)慣稱他“Runner Fan”，即使飛人劉翔也沒(méi)有被這樣“抬舉”過(guò)。

　　范美忠被新華網(wǎng)評(píng)為“2008年10大震驚中國(guó)人物”之首，“震驚指數(shù)”五星級(jí)，因?yàn)檫@位“五•一二”四川汶川大地震中的災(zāi)民，在地震發(fā)生之后不久，就給中國(guó)人另一場(chǎng)地震——心靈大地震。

　　然而他獲得全國(guó)知名度的代價(jià)是，他丟掉了飯碗，半年多來(lái)一直被迫賦閑在家，就業(yè)屢屢碰壁。好不容易有北京的一所民辦學(xué)校在年前經(jīng)過(guò)慎重考慮，咬牙決定聘請(qǐng)他擔(dān)任老師，最后仍被舉國(guó)的口水洪流擊潰，“無(wú)限期地推遲聘用”。他只好繼續(xù)過(guò)那每天上菜市場(chǎng)、打醬油、“相妻教女”的宅男生活。

　　范美忠何許人也？

　　他是小人，是“真小人”；他不是君子，不是“偽君子”。

　　他究竟有何彌天大罪？

　　他沒(méi)有罪，卻把大半個(gè)中國(guó)的人都得罪光了。

　　“五•一二”汶川大地震發(fā)生的那一刻，在四川都江堰光亞學(xué)校課堂講課的教師范美忠，撇下學(xué)生，第一個(gè)跑出教室。地震發(fā)生10天后，他在一篇題為《那一刻地動(dòng)山搖》的博文中說(shuō)：“只有為了女兒我才可能考慮犧牲自我，其它人，哪怕是我母親，我也不會(huì)管的�！�

　　就這樣一句話，他引發(fā)了長(zhǎng)達(dá)半年之久、至今仍方興未艾的全國(guó)性大論戰(zhàn)。他被稱為“最無(wú)恥的教師”、“歷史上最大的膽小鬼”，“范跑跑”的稱號(hào)因此應(yīng)運(yùn)而生。

　　做人原則 可以不崇高

　　對(duì)于范美忠的所作所為，掌管中國(guó)教師隊(duì)伍的教育部原發(fā)言人王旭明的反應(yīng)最有代表性：“做人可以不崇高，但不可以無(wú)恥�！倍�全中國(guó)最有影響力的中央電視臺(tái)也火上澆油：“絕不給無(wú)恥提供無(wú)恥的場(chǎng)所�！�

　　觸犯眾怒的范美忠因此被都江堰光亞學(xué)校解聘，半年多來(lái)與同樣沒(méi)有工作的妻子，在家撫養(yǎng)年幼的女兒，希望漸漸淡出人們的視線。終于，人們似乎不再把范美忠與“范跑跑”作聯(lián)想，“大家放過(guò)了我�！狈睹乐覒c幸地說(shuō)。

　　然而就在他暗自慶幸時(shí)，去年12月底波瀾再起，媒體傳出他將被北京市海淀區(qū)民辦的開(kāi)華培訓(xùn)學(xué)校聘用，擔(dān)任該校文科教研室主任和潛能開(kāi)發(fā)研究院研究員，甚至還將在中央民族大學(xué)禮堂開(kāi)講人文關(guān)懷及如何考上北大等議題。一場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)輿論大風(fēng)暴又因此掀起。

　　正方說(shuō)：范美忠撇下學(xué)生固然給外界觀感不好，但他并未犯法，也沒(méi)有違反教師守則，因?yàn)樵谥袊?guó)的法律和規(guī)定中，并未對(duì)教師保護(hù)學(xué)生安全有明確規(guī)定。從事件的結(jié)果看，光亞學(xué)校也未因?yàn)榉睹乐蚁扰艹鼋淌叶�死掉一個(gè)學(xué)生，在他跑到樓下操場(chǎng)時(shí)，校長(zhǎng)也已經(jīng)在那里，而且班上那些學(xué)生都已17、18歲，有的個(gè)頭比他還大，用不著他一個(gè)個(gè)去攙扶、保護(hù)。

　　范美忠當(dāng)時(shí)的反應(yīng)完全是一種求生的本能，批評(píng)他“無(wú)恥”的人，如果碰到那一刻，可能跑得比他還快。批評(píng)者用語(yǔ)言暴力一而再、再而三地砸掉別人的飯碗，不讓人繼續(xù)生活下去，完全沒(méi)有人性。

　　再說(shuō)，在汶川大地震中有近5000名學(xué)生死亡，全都是因?yàn)椤岸垢�渣工程”而死于非命，沒(méi)有一個(gè)是因?yàn)榻處熖崆芭艹鼋淌叶�死的，因此社�?huì)輿論對(duì)一個(gè)本身也是災(zāi)民的青年教師不依不饒，卻不去追究那些建造“豆腐渣工程”的腐敗官員的責(zé)任，根本是本末倒置。

　　道德宣判 被請(qǐng)離校園

　　反方的意見(jiàn)，以一首紅遍全中國(guó)的“范跑跑之歌”就概括了：

　　“有一個(gè)人，名字很奇怪。他假裝愛(ài)，自由自在。爸爸媽媽，他都不愛(ài)。他跑起來(lái)，比兔子還快。你也許不知道，他愛(ài)坐而論道。他的職業(yè)，卻是為人師表�！�

　　在反方的眼中，范美忠既不忠又不孝，不保護(hù)學(xué)生，謂不忠；不救母親，謂不孝。反方盡管挖空心思，也找不到范美忠觸犯法律的理由，卻輕而易舉地找到兩個(gè)足以在道德上宣判范美忠死刑的例子。

　　一個(gè)是地震時(shí)一位名叫譚千秋的小學(xué)老師，用自己的身體頂住塌下來(lái)的墻體，保護(hù)4名學(xué)生從他的身體下爬過(guò)，他的彎曲的形體因此化作永恒。另一個(gè)是河北唐山二中45歲的女老師張?zhí)m英，上課時(shí)因急性肌肉纖維炎引發(fā)病痛，跪在椅子上，堅(jiān)持給同學(xué)們上完了英語(yǔ)課。

　　正反兩方可謂勢(shì)均力敵，在“鳳凰衛(wèi)視”舉行代表反方的知名人士郭松民和代表正方的范美忠的一次電視辯論結(jié)束后，范美忠的支持率反而達(dá)60%。 另一門戶網(wǎng)站的一項(xiàng)投票顯示，近半數(shù)網(wǎng)民認(rèn)同“地震時(shí)搶先逃生與執(zhí)教能力高低沒(méi)有關(guān)系”的說(shuō)法，贊同范美忠重返講壇者的票數(shù)也以微弱優(yōu)勢(shì)領(lǐng)先。

　　畢業(yè)于北京大學(xué)歷史系的范美忠，其獨(dú)立思考和反傳統(tǒng)是一貫的。在四川自貢蜀光中學(xué)教書(shū)時(shí)，他嫌書(shū)上要教的東西太簡(jiǎn)單，他的第一堂課只上了20分鐘就講完了，他甚至當(dāng)著高三老師的面，說(shuō)高三教育完全是在摧殘學(xué)生。

　　離開(kāi)蜀光中學(xué)后，他去廣州的2家媒體做過(guò)編輯，因?yàn)閷?duì)編輯方針有看法而辭職。他是應(yīng)試教育的成功者，卻對(duì)應(yīng)試教育恨之入骨，以致后來(lái)在杭州外國(guó)語(yǔ)學(xué)校教書(shū)，因向?qū)W生灌輸對(duì)應(yīng)試教育的仇視和鄙夷，他再次被學(xué)校高層投票請(qǐng)離了校園。

　　獨(dú)立思考 教書(shū)很認(rèn)真

　　2003年，范美忠回到家鄉(xiāng)四川成都，他和他的幾位思想尖銳的同事一起，把一份《教師之友》雜志幾乎辦成了“教師之?dāng)场保?年后，隨著雜志刊號(hào)轉(zhuǎn)手，范美忠也再度失業(yè)，這才去了都江堰的“貴族學(xué)�！惫鈦喼袑W(xué)。

　　這是他干得最最安穩(wěn)的一份工作。學(xué)生說(shuō)，在那里他從不放浪形骸，反而異常嚴(yán)肅，教書(shū)很認(rèn)真。光亞中學(xué)校長(zhǎng)卿光亞對(duì)他的評(píng)價(jià)是：“吝嗇，也不占人便宜；不幫人，也不害人�！彼�并不否認(rèn)范跑跑是一位十分敬業(yè)的老師，但最后還是解聘了他，不過(guò)理由并不是他丟下學(xué)生不管，而是“發(fā)表不當(dāng)言論”。

　　顯然，范美忠之所以引起全國(guó)性的持久大爭(zhēng)論，根本原因不在他“跑”的行為，而在于他那被指“得意洋洋”的事后言論。在屈從于人性弱點(diǎn)之后，他不但不懺悔反而要大肆張揚(yáng)，這對(duì)身為凡人卻渴望出現(xiàn)更多圣賢的人們來(lái)說(shuō)，確有某種“挑釁”的意味。

　　10歲的災(zāi)區(qū)學(xué)生龍玉珊說(shuō)，她完全理解范美忠的行為。她的班上的一位男老師當(dāng)時(shí)也跑掉了，但是班上同學(xué)都原諒了他，因?yàn)榇蠹叶际侨恕７睹乐业哪赣H則說(shuō)，“我并不介意他說(shuō)的那些話。他一向?qū)ξ液芎�。而且假若有一天他必須在救他女兒還是在救我之間選擇，他當(dāng)然應(yīng)該救他女兒�！�

　　范美忠講了真話，卻觸犯了整個(gè)社會(huì)的道德禁忌。中國(guó)改革開(kāi)放30年，許多禁忌都在逐個(gè)被打破，“網(wǎng)絡(luò)民意”把一個(gè)個(gè)貪官掀下馬。但是中國(guó)還有許多禁區(qū)，例如張揚(yáng)個(gè)性還得小心翼翼，反英雄還不被容忍。

　　該被鄙視 也該被同情

　　范美忠不是英雄，只是個(gè)凡人，甚至缺乏凡人在非常時(shí)期可能激發(fā)出的勇氣。他是真小人，甚至在那些習(xí)慣了“打左燈，向右轉(zhuǎn)”，“只做不說(shuō)，只說(shuō)不做”，熟讀《厚黑學(xué)》、《增廣賢文》，謹(jǐn)守政治正確、道德正確原則的人看來(lái)，他更是個(gè)“二百五”。

　　盡管如此，他自由表達(dá)意見(jiàn)的權(quán)利仍應(yīng)被尊重。就像法國(guó)思想家伏爾泰說(shuō)過(guò)的：“雖然我不贊成你的觀點(diǎn)，但我誓死捍衛(wèi)你發(fā)言的權(quán)利。”他繼續(xù)生存的權(quán)利也不應(yīng)被剝奪，如果把他一個(gè)個(gè)到嘴邊的飯碗都砸了，他最后只好去偷去搶，否則只有死路一條。如果在如此一個(gè)有悠久歷史淵源的國(guó)度里，允許那些被罷免甚至坐牢的官員復(fù)職，卻不能容忍一個(gè)講錯(cuò)話、做錯(cuò)事的年輕老師找個(gè)飯碗養(yǎng)家糊口，也實(shí)在是天下奇聞。

　　范美忠應(yīng)該被鄙視，也應(yīng)該被同情。

　　在失業(yè)成為一個(gè)全球性課題的時(shí)候，范美忠的就業(yè)也讓大家犯愁，因?yàn)椴粔蚋呱校��?dāng)教師是別再想了，偌大的中國(guó)絕對(duì)不會(huì)容得下他一張平靜的講臺(tái)。有人建議他去當(dāng)官、經(jīng)商也許夠格，這兩個(gè)行業(yè)在高尚方面要求不高，有時(shí)還允許無(wú)恥。

　　也有人出主意，他既然能跑，擺地?cái)偖?dāng)小販或許是最適合他的職業(yè)。要擺地?cái)�，能跑是基本功。只要能跑，就能遠(yuǎn)離那些如狼似虎的“城管”，不致像北京的那位小伙一樣被城管追趕跳河，丟掉小命。

　　在范美忠終于不再戀棧崇高而神圣的教育界，“小范”終于變成“小販”以后，也許很多人就會(huì)心滿意足，寢食能安，社會(huì)也許就太平，不再有余震了！(唐典偉)