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長壽基因得到辨識的意義

2010年08月06日 18:12 來源:中新網(wǎng)-華文報摘 參與互動(0)  【字體:↑大 ↓小

  長壽基因越多,長壽的機率越大?

  在過去幾年,有專家研究1890至1910出生的1055個白人的百歲壽星,與1267個年齡不及百歲的老人對照組,作基因比較。主要的發(fā)現(xiàn)是,壽星組中有一些獨特的基因,可以抵消他們?nèi)旧w中某些致病基因的惡劣影響,例如膽固醇過高導(dǎo)致心血管病。這樣的抵消使他們活到百歲以上。對照組中的這種致病基因,卻沒有那種反控的基因去對沖,所以無法長壽。

  這種反控的基因被稱為長壽基因。它有很多種,對抗使人短壽的一些致病基因,例如失智癥、糖尿病、癌癥等等;旧希环N長壽基因管控一種病。這種長壽基因越多,長壽的機率則越大;由于單一個體獲得多種長壽基因或主要長壽基因的機會較小,所以即便在百歲壽星最多的美國,平均3,300個體中也才有一個超過百歲的壽星。

  為什么有全套的長壽基因也不一定長壽?!

  但是,即令有了全套的長壽基因,也不一定會長壽。論文指出,根據(jù)他們的長壽基因理論,約15%歐裔有50%的機會,成為壽星。但它的預(yù)測準(zhǔn)確率只有77%。擁有較多長壽基因而不能表現(xiàn)出長壽的表現(xiàn)型的一個可能原因,是短壽致病基因的綜合作用強于長壽基因的結(jié)果。

  實際上,美國歐裔或歐洲任何國家,在其一般人口中,甚至聞名的壽星村落中,壽星的比例都沒有這么高。俄國南部外高加索阿布卡則(Abkhazei)山區(qū)曾經(jīng)是最著名的長壽村之一,而且純粹是歐裔,很少外來人。由于壽星之鄉(xiāng)的名聲大,使美國和俄國聯(lián)合組成的調(diào)查組在1984年前往復(fù)核,結(jié)論是上了90歲的人口為0.3%。百歲壽星想必更少。

  長壽基因的表現(xiàn)仍受環(huán)境因素制約?

  波斯頓大學(xué)醫(yī)學(xué)院團隊自己和別的科學(xué)家都警告,想利用他們所發(fā)現(xiàn)的長壽基因,來預(yù)測人能否活到百歲,為時尚早。這個發(fā)現(xiàn)的意義并不是顯示長壽基因的神奇性,而是為老人中最常見的一些“絕癥”(例如失智癥、糖尿病、癌癥)開發(fā)新藥,使壽命延長。醫(yī)藥科學(xué)界已在這個全新的領(lǐng)域期待不要很久,會有歷史性突破。并且在線蟲的研究中已有一些鼓舞人心的結(jié)果。

  然而,基因的表現(xiàn)型,離不開與環(huán)境因素的相互作用。無論是對一個特定的物種,還是某一物種中的特定個體,長壽基因或長壽基因群的作用,是其與其它基因相互作用并同時受到環(huán)境因素的制約;蛘哒f,長壽基因的表現(xiàn),與個體的內(nèi)環(huán)境和其生存的外環(huán)境密切相關(guān),環(huán)境因素在長壽基因的表現(xiàn)上具有不容低估和不可替代的地位。

  不能忽略促進長壽的環(huán)境因素

  第一是清潔的環(huán)境?諝狻⑹澄锖退艿缴a(chǎn)工業(yè)化帶來的污染,是威脅長壽的一個主要因素;因此,長壽村常常存在于遠離繁華市區(qū)的“世外桃源”。

  世界最著名的長壽村不是兩側(cè)面嶺的山谷,或人跡罕至的鄉(xiāng)野,就是四方環(huán)海的島嶼。前者如中國廣西的匙醪縣、巴基斯坦的罕薩山谷(Hunza Valley)、俄羅斯外高加索的阿布卡則山區(qū)(Abkhazia)、南美秘魯和厄瓜多爾接壤處的維爾卡巴山谷(Vilkabamba Valley)和意大利南部的卡姆波蒂邁萊鎮(zhèn)(Cam-pomidele);后者有日本的沖繩島和希臘地中海中的錫米(Symi)島。在污染較少的環(huán)境中生活的人,長壽的機會大,這已成為人們的共識,殆無疑義。

  其次要算食物的因素。簡而言之,做到四多二少已成為人們對飲食衛(wèi)生的共識,那就是素食多、蔬果多、粗糧多、鮮品多;口味少、(也就是油少鹽少糖少)、食量少(食量不超過身體的需要,只吃八分飽)。

  還有,經(jīng)常適量的體力運動。長壽村的居民給前往旅游取經(jīng)的外來人,最震撼的印象就是他們終年終生的勞動習(xí)慣。這種印象往往更甚于他們對其食物的粗糙而量少的觀感。住在城市里的百歲壽星也有愛活動,肯運動的習(xí)慣。

  最后是個人的精神狀態(tài)。樂觀,開朗,不焦躁,遇到不順心的事及時紓壓。例如把擔(dān)心的煩惱交給信仰的神明,換不同的角度看問題,用不同的心理機制化解(如升華和幽默),以及修練冥想氣功之類等等。有人專門分析長壽者一生個人的遭遇,發(fā)現(xiàn)他們并不是比一般人坎坷遭遇更少的幸運者。區(qū)別在于性格是否穩(wěn)定和善于處理。

  (摘自臺灣《健康世界》416期 文/劉鍾毅)

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