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11月29日晚,成都市金牛區(qū)居民唐福珍因傷勢(shì)過重,經(jīng)搶救無效死亡。16天前,她因阻止有關(guān)政府部門拆遷而站在樓頂抗?fàn)帲詈鬂娚掀陀么蚧饳C(jī)自焚。如今,唐的數(shù)名親人或受傷入院或被刑拘,地方政府將該事件定性為暴力抗法。
無論唐福珍有沒有暴力抗法,她的死亡都是一場(chǎng)悲劇。
悲劇之外,更難以服眾的不僅僅是這種看起來并不人道的定性結(jié)論,更重要的在于這種定性是否做到了公平公正。設(shè)若唐福珍自焚屬“暴力抗法”,那么,拆遷人員凌晨5點(diǎn)砸門沖進(jìn)樓里,拿盾牌拿鋼管“不分男女老少,見人就打”又該如何定性?有沒有相關(guān)部門在嚴(yán)肅調(diào)查此次拆遷過程中存在的種種問題?在這種所謂的定性中,我們顯然看到了“權(quán)家通贏”的影子,一些管理者動(dòng)輒喜歡大談“暴力抗法”,而對(duì)“暴力執(zhí)法”則諱莫如深,只定性“釘子戶”,不定性自身,這正是“權(quán)家通贏”的真實(shí)寫照。
常識(shí)告訴我們,自說自話的所謂定性不僅是片面的、靠不住的,也是無助于維護(hù)政府正面形象的。在筆者看來,這種所謂的定性只會(huì)加大民眾對(duì)當(dāng)?shù)卣牟恍湃胃小H绻焦ㄐ,顯然要有第三方機(jī)構(gòu)或群體介入,而不是當(dāng)?shù)卣匝荨蔼?dú)角戲”——這只會(huì)讓民眾更加懷疑地方政府在護(hù)短、在捂蓋子。
出現(xiàn)以自焚來對(duì)抗拆遷的極端悲劇,我想,反思從中暴露出的種種問題恐怕遠(yuǎn)比地方政府急匆匆地定性更為重要,如何避免類似的悲劇的再度發(fā)生,是一個(gè)迫在眉睫、亟待解決的問題。正如有些專家所言,根源在于物權(quán)法對(duì)百姓的財(cái)產(chǎn)權(quán)并沒有提供足夠的保護(hù)。《物權(quán)法》在某些管理者心目中的分量遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于《城市拆遷管理?xiàng)l例》,甚至已經(jīng)變成“無權(quán)法”,這真是咄咄怪事,筆者以為,解決這個(gè)問題必須從兩方面入手:《物權(quán)法》要擴(kuò)權(quán),城管及相關(guān)拆遷部門要限權(quán)。
而從現(xiàn)實(shí)的語境看,定性某某建筑為違章建筑的,是當(dāng)?shù)爻枪懿块T,而協(xié)助甚至是主導(dǎo)拆遷的,還是當(dāng)?shù)爻枪懿块T,界定權(quán)和裁決權(quán)在城管,執(zhí)行權(quán)也在城管,城管左手當(dāng)裁判,右手當(dāng)隊(duì)員,自己給自己當(dāng)裁判員,而從來就沒有相關(guān)的監(jiān)督者,這樣的執(zhí)法自然是靠不住的。
退一步說,即便城管的執(zhí)法具有百分百的合法性和正當(dāng)性,但執(zhí)法也不能不講人性化,從城管的這次執(zhí)法行為來看,不客氣地說,基本上可以算作是遠(yuǎn)古的野蠻與愚昧在現(xiàn)代社會(huì)的重演。且不說現(xiàn)場(chǎng)的施救存在著不及時(shí)的情形,悲劇發(fā)生后,相關(guān)部門扣留家屬,不許家屬見唐福珍最后一面,等等這些處理方式還有絲毫“人味”嗎?
野蠻拆遷引發(fā)的悲劇不能再繼續(xù)重演了,簡(jiǎn)單地將責(zé)任推給所謂的“釘子戶”,不是明智的做法。我們?cè)摲此,到底該如何提高《物?quán)法》在管理者心中的分量?是否應(yīng)該引入問責(zé)與懲處機(jī)制?對(duì)于拆遷過程中出現(xiàn)了惡劣事件,導(dǎo)致不良影響的,某些官員是否還有資格繼續(xù)戴著官帽?落實(shí)到本案中,我們必須追問,是誰做出決定讓城管全副武裝,凌晨“偷襲拆遷”的?另一方面,誰授權(quán)了城管的強(qiáng)制執(zhí)法權(quán)?這個(gè)本用不著討論的問題必須明晰,我以為,法院應(yīng)該牢牢控制住強(qiáng)制執(zhí)法權(quán),而不是由城管取而代之,讓城管身份單一化,限權(quán)才能水到渠成,也才能讓未來的拆遷過程中少一些悲劇。(歐木華)
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