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    專(zhuān)家稱(chēng)中國(guó)"酒桌文化"落后于時(shí)代 吁從嚴(yán)治酒駕
2009年08月26日 09:50 來(lái)源:光明日?qǐng)?bào) 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小

  ——8月20日晚,非警務(wù)人員范某酒后駕駛警車(chē),在廈門(mén)鷺江賓館附近斑馬線上肇事,致一死一傷。

  ——8月23日下午,山東淄博張店區(qū)安監(jiān)局局長(zhǎng)張某酒后駕車(chē)失控,致兩死三傷。

  近來(lái),“酒駕”事故接連不斷,頻頻曝光于各大媒體。8月15日開(kāi)始,公安部部署實(shí)施為期兩個(gè)月的酒后駕駛專(zhuān)項(xiàng)整治行動(dòng),承諾無(wú)論觸犯法律的是誰(shuí),都要從嚴(yán)處罰。截至24日12時(shí),全國(guó)酒后駕駛專(zhuān)項(xiàng)整治行動(dòng)共查處酒后駕駛違法行為17078起,醉酒駕駛違法行為2403起。區(qū)區(qū)一個(gè)“酒”字,緣何屢禁不止?

  如此“酒桌文化”

  8月19日,廣州番禺區(qū)一鎮(zhèn)紀(jì)委書(shū)記醉駕被查,稱(chēng)自己喝酒駕車(chē)是因?yàn)椤肮ぷ餍枰。乍?tīng)之下,覺(jué)得有點(diǎn)荒誕。但是,細(xì)細(xì)體味所謂的“工作需要”,不難聯(lián)想到中國(guó)傳統(tǒng)的“酒桌文化”。

  所謂的“酒桌文化”中,酒不僅是朋友間聯(lián)絡(luò)感情的常用飲品,更是交際應(yīng)酬的必備工具。有地方交管部門(mén)對(duì)近期查處的酒駕數(shù)據(jù)進(jìn)行了分析:在被查處的酒駕司機(jī)中,以中層及中等收入人群為多!笆杖胼^低的人買(mǎi)不起車(chē),而有一定地位的人士往往有自己的專(zhuān)職司機(jī),只有中層及中等收入人群,既買(mǎi)得起車(chē),但沒(méi)能力配司機(jī),這批人又往往處在事業(yè)拼搏期,應(yīng)酬多,在很多場(chǎng)合不喝酒不行,醉酒駕駛往往就是這些人!币晃痪W(wǎng)友留言。

  在北京做銷(xiāo)售多年的王強(qiáng),每次與客戶應(yīng)酬后,都要面臨這個(gè)問(wèn)題。他說(shuō):“請(qǐng)人喝酒,不勸人多喝幾杯,就是失禮,而自己被勸時(shí)如果不喝,就是不給面子、不夠義氣。桌上明明誰(shuí)都不想喝醉,結(jié)果卻是誰(shuí)都喝醉了,‘醉駕’也就有了!

  近日一份網(wǎng)絡(luò)調(diào)查結(jié)果表明,96.6%的人承認(rèn)身邊有酒后駕車(chē)現(xiàn)象。北京大學(xué)社會(huì)學(xué)教授夏學(xué)鑾指出,與其他傳統(tǒng)文化一樣,中國(guó)傳統(tǒng)的酒文化也蘊(yùn)含著很多需要破除的糟粕,比如很多人把能否喝酒作為衡量人品、檢驗(yàn)交情的標(biāo)準(zhǔn),這實(shí)際上已經(jīng)落后于時(shí)代發(fā)展的要求。

  法律人士呼吁對(duì)酒后駕車(chē)從嚴(yán)立法

  說(shuō)到“酒駕”屢禁不止的原因,長(zhǎng)年在崗位上與司機(jī)打交道的交警最有發(fā)言權(quán)。北京市交通隊(duì)宣武交通支隊(duì)的交警小姜說(shuō),酒后駕車(chē)危害性很大,然而目前對(duì)酒后駕車(chē)違法行為處置力度不夠,讓有些駕駛員存在“不怕罰”的心理,繼續(xù)帶著酒精上路。

  根據(jù)我國(guó)現(xiàn)有法律,酒后駕駛機(jī)動(dòng)車(chē)輛被交警查獲后,如果沒(méi)有發(fā)生事故,后果僅僅是交納小數(shù)額罰款、暫扣駕駛證,處罰缺少震懾力;即便酒后駕駛機(jī)動(dòng)車(chē)輛發(fā)生事故,也要達(dá)到致人重傷以上才構(gòu)成交通肇事罪;如果能夠?qū)κ芎θ诉M(jìn)行較好的賠償和安撫,還可以判處緩刑。

  有網(wǎng)友據(jù)此留言:由此表明,我國(guó)酒后駕駛機(jī)動(dòng)車(chē)輛屢禁不絕的主要原因在于“違法成本”過(guò)低,處罰太輕,F(xiàn)行法律已不足以遏制“酒駕”交通事故的頻頻發(fā)生。對(duì)上述法規(guī),“馬路殺手”們往往心存僥幸。只要不出交通事故,喝了酒也沒(méi)大事,而“違法成本”較低更是助長(zhǎng)了這種僥幸。

  對(duì)此,不少法律界人士認(rèn)為,除了嚴(yán)查酒后駕駛外,對(duì)于酒后駕駛還應(yīng)該從嚴(yán)立法。四川發(fā)現(xiàn)律師事務(wù)所律師李剛等人更向全國(guó)人大“上書(shū)”,要求對(duì)“酒駕”單獨(dú)定罪。他指出,相關(guān)法律法規(guī)在設(shè)計(jì)之初,我國(guó)尚未進(jìn)入汽車(chē)時(shí)代。如今隨著汽車(chē)保有量的迅猛增加,尤其是因酒后駕駛導(dǎo)致的事故日益增多,有關(guān)部門(mén)的立法觀念、立法標(biāo)準(zhǔn)就要與時(shí)俱進(jìn)。及時(shí)對(duì)法律規(guī)定明顯有待改進(jìn)的地方進(jìn)行調(diào)整,這是時(shí)代的需要,更是對(duì)人民健康權(quán)、生命權(quán)的尊重和保護(hù)。

  治理酒駕既是法律問(wèn)題也是道德問(wèn)題

  夏學(xué)鑾指出,人們往往把酒后駕車(chē)行為屢禁不止的根源歸結(jié)為:司機(jī)有僥幸心理,違法成本過(guò)低,公眾安全意識(shí)和法律意識(shí)淡薄,執(zhí)法不嚴(yán),彈性太大等,實(shí)際上這幾條,都有一個(gè)基本的特點(diǎn),那就是許多人并不把酒后駕車(chē)看成是天大的事兒。不僅是酒后駕車(chē)者,某些執(zhí)法者乃至部分公眾也有這樣的心態(tài)。而這種心態(tài)的背后,是“人命大于天”思想的匱乏,是敬重生命意識(shí)的淡漠,是人文精神缺失的集中體現(xiàn)!爸卫怼岂{’,考驗(yàn)的是整個(gè)社會(huì)的道德、良心和責(zé)任!

  有網(wǎng)友在留言中指出,酒后駕車(chē)是在明知自己的行為會(huì)對(duì)其他人的生命可能造成傷害的情況下,仍然實(shí)施這一行為,這是對(duì)自己和他人生命價(jià)值的漠視。在酒后駕車(chē)的背后,我們應(yīng)該看到人文精神缺失的社會(huì)大命題。

  中國(guó)人民公安大學(xué)教授劉建軍認(rèn)為,“酒駕”既是法律問(wèn)題,也是道德問(wèn)題。其一,法律作為法制社會(huì)的治國(guó)之綱,其重要性不容置疑。由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與利益沖突日益龐雜,用龐大的法律體系對(duì)其進(jìn)行規(guī)范和整治是必不可少的社會(huì)控制手段;其二,沒(méi)有道德支撐的法律難有成效。市場(chǎng)不只是資本出入與物質(zhì)交換,其中的靈魂是人。良心、道德、禮儀等,決定著立法、執(zhí)法、守法水平。在推崇生命至上的人性化社會(huì)里,法律理應(yīng)對(duì)生命保持最高的敬畏,理當(dāng)以最為嚴(yán)厲的措施,遏制一切可能危及生命的行為。(羅旭)

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我國(guó)實(shí)施高溫補(bǔ)貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實(shí)遭遇尷尬。
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