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　　《國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》文章　熱比婭·卡德?tīng)柸ト毡玖�，�?yīng)的是一位議員和日本中央大學(xué)一位據(jù)說(shuō)是研究中國(guó)近代史的教職人員的邀請(qǐng)。邀請(qǐng)“層級(jí)”、活動(dòng)日程都遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上曾經(jīng)并且將要訪問(wèn)日本的達(dá)賴(lài)?yán)�嘛和李登輝，這是很容易理解的——熱比婭只是一個(gè)處在“被造神”過(guò)程中的泥胎，而達(dá)賴(lài)早已經(jīng)被西方媒體塑完了“金身”，雖則骨子里差不多，外觀上的差別可大著呢。

　　至于李登輝，雖不是被造的神，但由于有著巖里正男這樣一個(gè)名字和巖里武則這個(gè)在靖國(guó)神社里享受元寶蠟燭的哥哥，在日本享受非同一般的待遇也在情理之中。熱比婭一無(wú)達(dá)賴(lài)的外表，二和日本扯不上多少關(guān)系，三也是最重要的一點(diǎn)，沒(méi)有為日本乃至整個(gè)西方的反華勢(shì)力做出什么拿得出手的“貢獻(xiàn)”，得到的待遇自然與這二位無(wú)法同日而語(yǔ)。說(shuō)到底，出于成本計(jì)量原因，并不會(huì)有人為所有敵方陣營(yíng)的叛徒提供同一標(biāo)準(zhǔn)的份餐盒飯。

　　達(dá)賴(lài)、李登輝和熱比婭這幾個(gè)宵小有個(gè)共同特點(diǎn)，都是主張把中國(guó)的一部分領(lǐng)土從中國(guó)分離出去的“獨(dú)”派，而他們也正成為國(guó)際上某些勢(shì)力牽制中國(guó)的幾張牌。這些外國(guó)勢(shì)力就是愿意藏污納垢，把這些家伙供奉起來(lái)，妄想著有天削弱和支解中國(guó)的所謂“中國(guó)分成七塊論”真能化為現(xiàn)實(shí)。就算這事兒沒(méi)指望，養(yǎng)著他們給中國(guó)搗搗亂沒(méi)準(zhǔn)兒也是一筆劃算的買(mǎi)賣(mài)——今年給熱比婭發(fā)簽證先開(kāi)個(gè)頭，等到明年，拿不發(fā)簽證向中國(guó)邀功或者拿發(fā)簽證來(lái)撒氣，稱(chēng)得上惠而不費(fèi)。

　　日本以及相當(dāng)多數(shù)的西歐國(guó)家都有這個(gè)毛病，喜歡在處理與中國(guó)的關(guān)系時(shí)搞一些小把戲。而且在談到這類(lèi)勾當(dāng)?shù)臅r(shí)候經(jīng)常美其名曰這是基于不同價(jià)值觀的分歧，不應(yīng)該影響兩國(guó)關(guān)系的正常發(fā)展。也就是說(shuō)我可以請(qǐng)你的逆子到我家里來(lái)做客看著他或她出數(shù)典忘祖的笑話(huà)，但你不能生氣，還得跟我照樣做生意。日本人請(qǐng)熱比婭吃壽司是這樣，波蘭要在華沙修建自由西藏廣場(chǎng)也同出一理。哪有那么好的事情？！

　　不過(guò)，我們倒不必對(duì)這些小動(dòng)作太過(guò)在意。小動(dòng)作有兩種，一種是在有能力策劃大動(dòng)作的時(shí)候卻偏偏用小動(dòng)作來(lái)消磨對(duì)手的銳氣；而另一種則是鬧不出大風(fēng)浪而只用小動(dòng)作來(lái)自我滿(mǎn)足。前者，我們自然要小心提防，而后者，一笑置之便罷了，不必和事實(shí)弱者以及心理弱者糾纏不清。已故著名作家三毛女士曾說(shuō)：“惡狗咬了我，我絕不會(huì)去反咬狗，但是我可以拿棍子打它�！备�何況中川議員和水谷教授只是拉著熱比婭一起叫喚了兩聲，難道還能真和不久前的亞洲大日食扯上什么關(guān)系？

　　日本就要大選了，麻生首相很可能成為自民黨王朝的孺子?jì)�，這種情況下，日本很可能有更多的人要跳出來(lái)搞一些小動(dòng)作，比如唆使麻生前往靖國(guó)神社，以保持日本“民族精神的延續(xù)性”。希望麻生能有勇氣和智慧拒絕這類(lèi)愚蠢的建議，小動(dòng)作掀不起大風(fēng)浪，何必呢？