中新社溫哥華三月二十五日電 題：“西藏不是裝飾品！”

　　中新社記者　孫宇挺

　　“西藏不是裝飾品！”在說起保護(hù)西藏傳統(tǒng)文化這個(gè)問題時(shí)，正在加拿大訪問的全國人大西藏代表團(tuán)成員、全國人大代表、西藏拉薩市邊上塔馬村村黨支部書記格桑卓嘎這樣說。

　　三月十四日，十一屆全國人大二次會(huì)議剛剛結(jié)束的第二天，格桑卓嘎便與其他四名藏族全國人大代表一起出訪美國和加拿大，開啟了全國人大西藏代表聯(lián)合組團(tuán)的首次海外之旅。

　　這次美加之行，很多西方人對(duì)西藏傳統(tǒng)文化保護(hù)現(xiàn)狀提出疑問�！拔鞑厝说纳�活也要進(jìn)步，也要隨著社會(huì)的發(fā)展而改變�！备裆Ｗ扛聦�(duì)此表示，“如果我們的父母想讓社會(huì)一直保持不變，我們不會(huì)同意。就如同我們現(xiàn)在如果不讓社會(huì)繼續(xù)發(fā)展，我們的孩子也不會(huì)同意。”

　　在與美國國會(huì)聯(lián)經(jīng)委參議院共和黨首席經(jīng)濟(jì)師杰弗里•瑞斯的交談中，此行擔(dān)任代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)的新雜•單增曲扎活佛也被問到類似的問題，“在甘肅藏區(qū)，我看到西藏僧人正在用手機(jī)打電話，甚至他們還穿著耐克鞋，這樣的場(chǎng)景讓我感覺似乎破壞了藏區(qū)的獨(dú)特文化。”

　　代表團(tuán)在紐約與當(dāng)?shù)貎S界學(xué)界和藏胞座談時(shí)，一位來自四川甘孜藏族自治州、在美國經(jīng)商二十年的藏人在座談會(huì)上也談到了這個(gè)問題。在他眼里這是西方社會(huì)對(duì)西藏的一種誤讀。他說，所有藏族人民都有適應(yīng)社會(huì)發(fā)展、走向現(xiàn)代化、共享人類文明發(fā)展、科技進(jìn)步和社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展成果的天賦人權(quán)，因而不能看到西藏有現(xiàn)代化的東西以后，就說西藏的傳統(tǒng)文化被毀滅了�！拔鞑厝嗣癫豢赡苡肋h(yuǎn)停留在一個(gè)以前的階段，世界在變化，西藏肯定也會(huì)發(fā)生變化，西藏變化了就有人把它片面解讀為被漢化了，這是一種誣蔑�！�

　　這位藏商說，西藏人民有權(quán)利享受世界物質(zhì)文明、精神文明的發(fā)展成果。以前連一條像樣的鐵路或公路都沒有的西藏，現(xiàn)在擁有了突破世界性凍土難題修建而成的青藏鐵路，被藏民尊稱為“天路”，這是人類文明進(jìn)步帶給西藏的，這與破壞了西藏的傳統(tǒng)文化完全是兩碼事。

　　此行全國人大西藏代表團(tuán)與美加各界人士交流時(shí)感受到，西方社會(huì)對(duì)西藏的許多誤讀和偏見雖然有一些是別有用心的，但對(duì)于大部分普通西方民眾而言，更多的誤讀和誤解源自對(duì)西藏的不了解。

　　杰弗里•瑞斯對(duì)此表示，目前西方媒體很多關(guān)于西藏報(bào)道的作者甚至都沒有去過西藏。曾擔(dān)任美國白宮特別顧問的拉尼•戴維斯三月十七日特地趕赴中國全國人大西藏代表團(tuán)在華盛頓舉行的記者會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。他說，讓他印象深刻的是美國社會(huì)對(duì)于西藏現(xiàn)狀、歷史、文化、政治的不了解，以及對(duì)西藏民主改革對(duì)改變西藏人民千百年來歷史命運(yùn)的重要性的不理解。

　　戴維斯表示，過去很多時(shí)候，美國人民只聽到了單邊的聲音，這種聲音片面且不準(zhǔn)確�！拔覀儸F(xiàn)在需要的是讓美國人民得到更加平衡的、全面的有關(guān)西藏的信息和事實(shí)。”