中新社北京三月八日電　題：從奴到人——記文獻(xiàn)紀(jì)錄片《西藏農(nóng)奴的故事》

　　中新社記者　曾嘉

　　“昨天看了該片，很是震撼。應(yīng)該讓全世界的人看看改革以前的西藏是什么樣的，是不是達(dá)賴口中、一些外國(guó)人心中的天堂！”一位普通觀眾看了文獻(xiàn)紀(jì)錄片《西藏農(nóng)奴的故事》后，在中國(guó)某大門戶網(wǎng)站上留下這樣的評(píng)論。

　　舊西藏的政治體系建立在什么基礎(chǔ)上？百萬(wàn)農(nóng)奴經(jīng)歷了多少苦難？新中國(guó)成立后，民主改革為百萬(wàn)農(nóng)奴帶來(lái)了怎樣的翻身喜悅？十四世達(dá)賴?yán)�嘛如何出逃�?guó)外？這部紀(jì)錄片給出了答案。

　　殘酷的西藏封建農(nóng)奴制

　　在舊西藏，占人口不到百分之五的農(nóng)奴主，卻占有西藏的全部土地、草場(chǎng)和絕大部分牲畜；而占人口百分之九十五的農(nóng)奴和奴隸沒(méi)有土地。農(nóng)奴和奴隸分為差巴、堆窮、朗生等三個(gè)階層，其中朗生意為“家里養(yǎng)的”。朗生沒(méi)有任何生活資料和人身權(quán)利，完全無(wú)償?shù)亟o農(nóng)奴主干活。農(nóng)奴主可以把他們當(dāng)作私有財(cái)產(chǎn)一樣贈(zèng)送、轉(zhuǎn)讓、抵押或出賣。朗生的子女皆為朗生，世代為奴。有的甚至被轉(zhuǎn)讓、出賣過(guò)多次。男女農(nóng)奴結(jié)婚，事先要取得雙方領(lǐng)主的同意。

　　在藏語(yǔ)中，次仁的意思是長(zhǎng)命或長(zhǎng)壽。一個(gè)名叫次仁的農(nóng)奴講述，有一天，次仁的領(lǐng)主喝完酒對(duì)他說(shuō)，“你不是叫次仁嗎，我想試試你到底是不是真的長(zhǎng)命�！彪S后便叫他把胳膊伸出來(lái)，“他說(shuō)你別動(dòng)，我正好看看我的槍法怎么樣，看看能不能把你的胳膊打下來(lái)。次仁非常害怕，可是卻不敢不從……”至今，次仁仍保存著已經(jīng)變成黑色的斷臂。

　　農(nóng)奴們想改變命運(yùn)，但在政教合一的舊西藏，他們從寺廟得到的答案卻是：他們前世造孽，命該如此。加拿大藏學(xué)家譚•戈侖夫指出，這是一種最狡猾的社會(huì)控制方法，照此說(shuō)法，如果農(nóng)奴試圖改變，那么來(lái)世會(huì)比今世更糟，所以他們今生唯一能做的就是安于現(xiàn)狀，自愿放棄改變命運(yùn)的努力。

　　而僧侶正是舊西藏既得利益者之一。五十年前，僅哲蚌寺?lián)碛械霓r(nóng)奴就超過(guò)二萬(wàn)人。上世紀(jì)四十年代，當(dāng)時(shí)的攝政達(dá)札活佛就從十四世達(dá)賴?yán)�嘛那里獲得了桑雄地區(qū)二十個(gè)部落的農(nóng)奴和牛羊。

　　從“草繩一根”到國(guó)家主人

　　紀(jì)錄片《西藏農(nóng)奴的故事》通過(guò)農(nóng)奴巴桑、益西央宗、阿旺次仁和貴族后代次旺俊美等人五十年來(lái)的命運(yùn)變遷，表現(xiàn)西藏民主改革是人類歷史上一次偉大的人權(quán)運(yùn)動(dòng)的核心主題。

　　“領(lǐng)主的命價(jià)是黃金萬(wàn)兩，農(nóng)奴的命價(jià)只是草繩一根！” 今年七十歲的巴�；貞浧鹱约旱霓r(nóng)奴歲月，感慨萬(wàn)千地說(shuō)：“奴隸就像會(huì)說(shuō)話的牲口，被隨意使喚、打罵、買賣，一點(diǎn)人身自由都沒(méi)有。吃不飽飯，衣不遮體，沒(méi)有鞋穿�！�

　　十九歲的一天，巴桑被主人毒打了一頓，那天夜里她逃跑了�！拔以�名叫格桑，那天晚上突然看見了天上最亮的星星，藏語(yǔ)講嘎瑪巴桑，就是金星，所以我就想改名叫巴桑吧！”

　　巴桑是百萬(wàn)翻身農(nóng)奴中的一員，一九五九年她回到西藏親眼看到農(nóng)奴得到解放。她得到自由后勤奮地學(xué)習(xí)，忘我地工作。一九七一年，三十四歲的巴桑擔(dān)任了中共西藏自治區(qū)黨委書記和自治區(qū)人民政府副主席的工作，后來(lái)又成為全國(guó)婦聯(lián)副主席，行使當(dāng)家作主的權(quán)力。

　　貴族后代次旺俊美雖然出身領(lǐng)主家庭，但卻選擇了自食其力。一九七0年畢業(yè)于北京師范大學(xué)教育系，是北師大第一位來(lái)自雪域高原的藏族校友。一九七二年七月，剛剛恢復(fù)招生的西藏師范學(xué)校分來(lái)了兩名大學(xué)生，一個(gè)是次旺俊美，另一個(gè)是他的妻子北師大中文系的北京女孩張廷芳。通過(guò)個(gè)人奮斗，一九八五年二月，次旺被任命為西藏大學(xué)首任校長(zhǎng)，當(dāng)時(shí)他三十九歲。

　　首次披露部分達(dá)賴出逃史料

　　新中國(guó)剛剛成立不久，剛剛親政的十四世達(dá)賴?yán)�嘛帶領(lǐng)臣屬們跑到離國(guó)境一步之遙的小鎮(zhèn)亞?wèn)|，并四處派人到西方國(guó)家駐印使領(lǐng)館游說(shuō)，試圖從國(guó)外搬來(lái)救兵保全自己的利益。據(jù)美國(guó)外交部解密文件披露，當(dāng)時(shí)美國(guó)駐印度大使韓德遜對(duì)此發(fā)生了興趣，他答應(yīng)向西藏權(quán)貴們提供軍事援助，不過(guò)前提是要達(dá)賴?yán)�嘛逃到境外領(lǐng)導(dǎo)反共游擊戰(zhàn)。由于西藏權(quán)貴們想的是如何保全自己在西藏的政治經(jīng)濟(jì)權(quán)益，對(duì)充當(dāng)反共棋子興趣不大，與美方要求相去甚遠(yuǎn)。

　　據(jù)美國(guó)中央情報(bào)局退休人員撰寫的《冷戰(zhàn)孤兒》一書記載，中情局當(dāng)年還聘用達(dá)賴?yán)�嘛的兩個(gè)哥哥土登諾布和嘉樂(lè)頓珠，挑選反叛藏人到美國(guó)科羅拉多州的海爾營(yíng)地以及西太平洋的塞班島，進(jìn)行格斗、射擊、通信、情報(bào)、地圖、游擊戰(zhàn)術(shù)、跳傘等特工訓(xùn)練，然后雇用他國(guó)飛機(jī)，將其空投回西藏的山南地區(qū)和四川的甘孜藏區(qū)，建立反共根據(jù)地，對(duì)西藏基層政府機(jī)關(guān)進(jìn)行了一系列軍事襲擾和破壞活動(dòng)。

　　在美國(guó)中情局周密策劃下，一九五九年三月十六日晚達(dá)賴?yán)�嘛從拉薩出逃，美方空投了攝影師和膠片，拍下考究的畫面。那時(shí)，西方各國(guó)的媒體記者都在打聽達(dá)賴?yán)�嘛的下落，但只有美�?guó)人知道他的行蹤。(完)