邊旅游，邊行善。今年春節(jié)長假里，溫州不少市民在旅游的行囊里多添了一些文具、書本，為當?shù)氐呢毨Ш⒆由尤ゾ�神食糧。在團圓喜慶的新春佳節(jié)里，以各種不同的方式獻出自己的愛心，已成了很多溫州市民的度假新選擇。(1月30日《浙江日報》)

　　雖然，回家團聚依舊是國人的春節(jié)習慣，但實話實說，年味在年輕人群體中，還是不可避免地淡了下來。對于年輕人與傳統(tǒng)習俗的疏離，我們可以從文化繼承的角度提出擔憂，但是如果我們明白文化是不斷創(chuàng)新的，文化的根本作用在于讓人們的生活更舒適，就會明白，傳統(tǒng)習俗的變淡并不需要過分緊張。問題是，人們在快節(jié)奏的都市生活中疏遠傳統(tǒng)的同時，能否找出更具現(xiàn)代性的文化來指導(dǎo)生活。只要文化的轉(zhuǎn)型能夠跟上物質(zhì)的轉(zhuǎn)型，則文化變遷的實質(zhì)就是進步。

　　在溫州，我們看到很多市民選擇了一種新的公益旅游來慶祝春節(jié)。應(yīng)當說，公益旅游并不是新鮮事物，當人們的公民意識逐漸增強時，力所能及地幫助他人已經(jīng)成為一種自覺。需要關(guān)注的是，溫州春節(jié)公益旅游的關(guān)鍵點和不同點在于，這種公益旅游是在春節(jié)時進行的，這個特殊的時段會讓公益旅游的意義更加彰顯，也可以讓公益旅游的參與者獲得更多的感受。當然，反過來也可以說，公益旅游這種特殊的過年方式，豐富了春節(jié)的內(nèi)涵。

　　春節(jié)本來是源自農(nóng)耕社會的一個節(jié)日，無論其內(nèi)涵怎樣發(fā)展變化，闔家團聚和祈求幸福的核心內(nèi)容是不變的。也正是這個原因，當春節(jié)來臨時，人們會放慢生活的節(jié)奏，回家過年。同時應(yīng)該看到的是，春節(jié)以前多是一種屬于家庭的節(jié)日，闔家團聚說的是一家人的團圓，祈求幸福指的是一家人的相互祝愿，雖然這樣的團圓和祝愿會延伸到親人、朋友的身上，但是一般來說，春節(jié)的過年習俗是不包括陌生人的。

　　而春節(jié)公益旅游則讓春節(jié)的含義更加開放，春節(jié)不再是一家人的傳統(tǒng)節(jié)日，春節(jié)可以通過旅游中的慈善，變成一個人與人相互溫暖的節(jié)日。在這個節(jié)日里，人與人之間有了近距離的接觸，他們不再守在各自的空間中。更重要的是，在公益行為中，那些貧困地區(qū)的人們感到了來自都市的問候與溫情，他們知道了在遠方，也有人在牽掛著自己，這種感受會讓他們減少孤獨的感覺。而對于伸出援手的都市人來說，奉獻愛心的同時也有收獲——體現(xiàn)了自身的價值，感受到了人性的堅韌。

　　過春節(jié)時，我們都期盼生活越來越好，這個越來越好的含義不僅是我們自己的生活，也包括我們所有人的生活。現(xiàn)在，春節(jié)公益旅游給我們提供了一個在需要溫暖時能夠相互溫暖的機會，那么，用這樣的方式豐富以前的過年習俗，顯然是值得提倡的。(李劭強)