對(duì)癥的藥方

　　2009年1月5日下午，王銘義搭乘臺(tái)灣華航班機(jī)，從北京直飛臺(tái)北。在首都機(jī)場(chǎng)三號(hào)航站樓辦理登機(jī)手續(xù)，他指著臺(tái)胞出示的綠色“中華民國(guó)護(hù)照”說(shuō)，這在“三通”之前，是不可能的事。臺(tái)灣人的護(hù)照，以前只在香港轉(zhuǎn)機(jī)時(shí)用，在大陸只能用臺(tái)胞證登機(jī)。

　　在他看來(lái)，這一細(xì)節(jié)背后，充分考慮了臺(tái)灣“風(fēng)土人情、政策法規(guī)”， “這一次的‘胡六點(diǎn)’，就有多處表述極富針對(duì)性”。

　　“胡六點(diǎn)”中曾有表述：“對(duì)于那些曾經(jīng)主張過(guò)、從事過(guò)，追隨過(guò)‘臺(tái)獨(dú)’的人我們也熱忱歡迎他們回到推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的正確方向上來(lái)�！彪S后，“胡六點(diǎn)”點(diǎn)名道姓說(shuō)出“民進(jìn)黨”——“我們希望民進(jìn)黨認(rèn)清時(shí)事，停止‘臺(tái)獨(dú)’分裂活動(dòng)，不要再與全民族的共同意愿背道而馳，只要民進(jìn)黨改變臺(tái)獨(dú)分裂立場(chǎng)，我們?cè)敢庾鞒稣�面回�?yīng)�！眱砂锻瑫r(shí)震動(dòng)。

　　對(duì)大陸而言，這是官方首次在“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)表述中提到民進(jìn)黨；對(duì)臺(tái)灣而言，最明顯的感受莫過(guò)于“切割”二字。

　　近十余年來(lái)，在李登輝和陳水扁的聯(lián)手推動(dòng)下，臺(tái)灣的“去中國(guó)化”在某種程度上甚至成為一種潮流，民眾也被廣泛煽動(dòng)。每當(dāng)大陸反擊“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)、駁斥陳水扁當(dāng)局之時(shí)，民進(jìn)黨總會(huì)祭出“大陸反對(duì)臺(tái)灣民主”的大旗作為回應(yīng)。

　　“此番‘胡六點(diǎn)’對(duì)民進(jìn)黨的點(diǎn)名道姓，等于是在告訴臺(tái)灣民眾，民進(jìn)黨只是‘臺(tái)獨(dú)’的一個(gè)殼，我們反對(duì)的是‘臺(tái)獨(dú)’——只要民進(jìn)黨放棄‘臺(tái)獨(dú)’，大陸就沒(méi)有反對(duì)你的必要，相反，還要以禮相待。”殷存毅說(shuō)。

　　另一個(gè)藥方，散見(jiàn)在“胡六點(diǎn)”中關(guān)于“兩岸經(jīng)濟(jì)關(guān)系正�；�”的表述中，在提出要“推動(dòng)經(jīng)濟(jì)合作制度化”之后，胡錦濤關(guān)于“有利于探討兩岸經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展同亞太區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作機(jī)制相銜接的可行途徑”這一表述，引起了兩岸的廣泛注意。

　　2003年，內(nèi)地與香港更緊密經(jīng)貿(mào)關(guān)系協(xié)議簽署(簡(jiǎn)稱(chēng)CEPA)，兩岸之間，顯然也在向這個(gè)方向努力。全國(guó)政協(xié)主席賈慶林在參加第四屆國(guó)共經(jīng)貿(mào)文化論壇時(shí)，就表達(dá)了上述立場(chǎng)�！皢�(wèn)題是，香港與內(nèi)地更緊密的經(jīng)貿(mào)關(guān)系，是在同屬一個(gè)中國(guó)的大背景下完成的。”殷存毅提醒道。

　　事實(shí)上，兩岸有識(shí)之士早已開(kāi)始努力。兩岸四地共同市場(chǎng)的搭建→臺(tái)灣融入東盟→臺(tái)灣融入APEC的路線(xiàn)圖已經(jīng)顯現(xiàn)。2008年胡錦濤會(huì)見(jiàn)以?xún)砂豆餐�市�?chǎng)基金會(huì)理事長(zhǎng)身份出席博鰲亞洲論壇的蕭萬(wàn)長(zhǎng)，似已提前埋下了伏筆。

　　“如果說(shuō)之前的回應(yīng)還比較原則性的話(huà)，這一次已經(jīng)相當(dāng)明確地回應(yīng)了臺(tái)灣主流民意的‘國(guó)際空間’訴求。”李家泉說(shuō)。

　　凸顯大陸對(duì)臺(tái)了解程度之深的另一個(gè)提法，體現(xiàn)在“胡六點(diǎn)”中關(guān)于臺(tái)灣文化的定位上，“臺(tái)灣文化豐富了中華文化的內(nèi)涵，臺(tái)灣同胞愛(ài)鄉(xiāng)愛(ài)土的臺(tái)灣意識(shí)不等于‘臺(tái)獨(dú)’意識(shí)”�！斑@一表述與切割民進(jìn)黨與‘臺(tái)獨(dú)’有異曲同工之妙，如果從更為長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光來(lái)看，這對(duì)兩岸融合會(huì)起到根本性的作用。” 李家泉說(shuō)。

　　民進(jìn)黨大佬、前“立委”林濁水新年之后撰文指出，過(guò)去綠營(yíng)主張“臺(tái)獨(dú)”的一個(gè)重要訴求是這樣的：“假使你珍惜臺(tái)灣文化的特殊性，那么就應(yīng)拒絕臺(tái)灣被只訴求文化普同性而忌視特殊性的中國(guó)統(tǒng)治。而胡錦濤提出的這一新構(gòu)想?yún)s不能不承認(rèn)相較于過(guò)去有相當(dāng)?shù)倪M(jìn)步性，民進(jìn)黨恐不能輕率以對(duì)�！�

　　“這一切都源自2008年4月29日胡連會(huì)的16字方針”，李家泉說(shuō)，“求同存異這四個(gè)字搞活了局面。”

　　兩岸攜手勾勒路線(xiàn)圖

　　時(shí)光倒退到14年前，當(dāng)著名的“江八點(diǎn)”發(fā)表之后3個(gè)月，時(shí)任臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人的李登輝才慎之又慎地回應(yīng)以承認(rèn)“一個(gè)中國(guó)”的“李六條”。此番“胡六點(diǎn)”推出之后，馬英九的正式回應(yīng)，“看起來(lái)也不會(huì)那么快，起碼得春節(jié)以后”，王銘義說(shuō)。

　　“胡六點(diǎn)”提出之后，臺(tái)灣學(xué)者邵宗海發(fā)表文章，提出“兩岸已經(jīng)進(jìn)入建構(gòu)主義的時(shí)代”這一思路。在他看來(lái)，馬英九受連任壓力所限，盡管任職演說(shuō)拋出了“和解休兵”“達(dá)成和平協(xié)議”的訴求，但第一個(gè)任期內(nèi)更有可能推動(dòng)的仍是兩岸經(jīng)貿(mào)、文化、教育乃至軍事方面的制度化安排。而這些建構(gòu)主義的推動(dòng)，將讓兩岸關(guān)系更為緊密，文化更為融合，從而為未來(lái)的和平協(xié)議鋪好路。