中新網(wǎng)7月3日電 香港《文匯報》7月3日發(fā)表署名文章說，比爾·蓋茨是一個改變世界的巨人。我希望，他近乎“裸捐”的慈善舉動，也能夠打動中國的某些富人，至少改變他們的某些思維。只有當他們主動學習蓋茨慈善精神的時候，人們才會看到整個中國富人群體的勤勉與博愛精神，以及財富背后的崇高追求和道義擔當。

　　文章摘錄如下：

　　　比爾·蓋茨注定要成為一個影響歷史的人物。

　　　33年前，這個20歲從哈佛輟學創(chuàng)業(yè)的小伙子沒有想到，他當初草創(chuàng)的公司微軟如今通過神奇的數(shù)字“視窗”極大地改變了人們的學習和生活。如今，可以毫不夸張地說，蓋茨的微軟帝國的影響力不亞于任何一個行政意義上的實體。而蓋茨本人呢，也已成為無數(shù)人心目中的財富偶像。31歲時成了有史以來最年輕的億萬富翁，39歲開始連續(xù)13年雄居世界富豪榜首。然而，今年6月27日，就是這個被美國人稱為“坐在世界之巔的人”，再次給了世界一個震動——他向830名微軟代表發(fā)表告別演說時正式宣布辭去執(zhí)行董事長的全職工作，而將精力放在美琳達·蓋茨基金會的工作上。更讓人震驚的是，這位52歲的世界首富把自己580億美元的財產(chǎn)悉數(shù)捐獻給慈善基金，而不留給子女一分一毫！蓋茨說：“我和妻子希望以最能夠生成正面影響的方法回饋社會。”

　　　執(zhí)掌微軟帥印長達30多年的蓋茨毅然“歸隱山林”、投身慈善的義舉，立即引起了全球媒體的關注。評論普遍認為，蓋茨的引退對微軟而言，意味著一個時代的結(jié)束，但對世界卻意味著多了一個身家580億美元的全職慈善家。的確，蓋茨的巨額投入，對捉襟見肘的慈善經(jīng)費而言，意義非比尋常，但對我們中國人來說，恐怕更多的還得感慨于蓋茨的捐獻財富的徹底和決然。我們不得不承認，蓋茨“千金散盡”、“不傳后人”的氣概還是顛覆了許多國人的財富理念，超越了我們傳統(tǒng)的血緣和倫理立場�；蛟S，不把財富留給子女，這是美國富人奉行的原則。但是我想，蓋茨如此的“大手筆”，正如《華盛頓郵報》的說法，“為數(shù)字時代造就的成功企業(yè)家們樹立了社會責任的新標尺”。

　　　蓋茨的義舉，我們自然聯(lián)想到了汶川地震救災時內(nèi)地一些富人的表現(xiàn)。他們“吝嗇”之后的“逼捐”遭遇不僅僅是他們自身的尷尬，也反映了當前中國富人階層的“民意”處境。要擺脫“為富不仁”的標簽，他們是否可以從蓋茨們的身上學到點什么呢？我們不奢望中國的富豪都去學蓋茨的“裸捐”，因為財富的“當量”不同，文化也各有差異，但我想說，我們的富人們至少可以學習蓋茨的幾點精神。

　　首先，教子觀念。中國富人總是千方百計地為子女留下萬貫家財，但蓋茨認為，擁有不勞而獲的財富，對于站在人生起跑點的子女來說并不是好事，子女的人生潛質(zhì)應和出身的富貴或貧寒無關。

　　其次，熱衷慈善。蓋茨的微軟帝國雖具有資本追逐利潤的本質(zhì)屬性，但并不妨礙蓋茨是當今世界最為慷慨的慈善家的社會角色，他把不惜一切代價追逐到手的利益幾乎全部回饋于社會。從某種程度上說，蓋茨就是一個將中國傳統(tǒng)文化中的義、利之辨詮釋的近乎完美的“儒商”。

　　其三，生活簡約。盡管為了科研，蓋茨不惜重金建造微軟總部，但在生活方面，他卻非常地節(jié)儉。據(jù)媒體報道，他與妻子美琳達很少去一些豪華的餐館就餐，一般情況下，他們會選擇肯德基或是一些咖啡館。平日里，如果沒有什么特別重要的會議，蓋茨會選擇便褲、開領衫，以及他喜歡的運動鞋，其中沒有一件名牌。但是在中國，豪奢炫耀的總是那些富人。

　　　比爾·蓋茨是一個改變世界的巨人。我希望，他近乎“裸捐”的慈善舉動，也能夠打動中國的某些富人，至少改變他們的某些思維。只有當他們主動學習蓋茨慈善精神的時候，人們才會看到整個中國富人群體的勤勉與博愛精神，以及財富背后的崇高追求和道義擔當……(胡孝文)