幾天來(lái)，在汶川大地震災(zāi)區(qū)采訪，見(jiàn)證災(zāi)難的慘重，體驗(yàn)災(zāi)難的痛楚，感受災(zāi)難的影響，對(duì)于大災(zāi)之后的幸存者和他們的今后，有了新的感悟。

　　不親歷災(zāi)區(qū)，人們也會(huì)說(shuō)，逝者已矣，生者自強(qiáng)。但前一句好說(shuō)，后一句卻難。親身經(jīng)歷了災(zāi)難，又在災(zāi)難中磨礪的幸存者，心理上的壓力、焦慮、憂傷和哀愁，是非親歷者難以體驗(yàn)的。逝者已矣，不會(huì)再有憂傷和哀愁；生者自強(qiáng)，卻首先需要自我解脫。他們心靈的創(chuàng)傷有多痛，只有當(dāng)事人自己最清楚。因此，理解幸存者復(fù)雜的心緒，寬容幸存者可能的偏頗，是眼下的一種必須。正如對(duì)有親人傷亡者的心理治療不能說(shuō)某些日常的寬心話一樣，對(duì)所有的幸存者，無(wú)論是否有親人傷亡，都不宜苛求，也不宜“拔高”。應(yīng)該給他們一點(diǎn)時(shí)間，讓他們撫平傷口。

　　災(zāi)區(qū)所見(jiàn)，幸存者大多還處于茫然不知所措，今后不知所向之中，我們應(yīng)該理解這種心態(tài)。許多人原本美滿的家庭瞬間破碎，多年積攢的家業(yè)毀于一旦，恪盡職守的工作復(fù)工渺茫，其沮喪、憂慮是合乎情理的。

　　當(dāng)然，對(duì)幸存者理解、寬容的同時(shí)，我們要做的還有很多，重要的是給他們以希望。希望在哪里？在于政府的關(guān)懷，社會(huì)的關(guān)愛(ài)，志愿者的行動(dòng)，使他們切身感受到這世界充滿親情，看到重建幸福的希望。不過(guò)，所有這些都是外力，最根本的還是生者的自強(qiáng)自救，自強(qiáng)自救才是最大的希望所在。因?yàn)椋�政府救�?jì)、社會(huì)捐助、志愿者服務(wù)，都不會(huì)是伴隨終身的，惟有自強(qiáng)自救才是安身立命之本。

　　看到青川縣沙州鎮(zhèn)部分受災(zāi)群眾給全縣父老鄉(xiāng)親的一封倡議書(shū)，其中說(shuō)“面對(duì)祖祖輩輩都沒(méi)有遇到過(guò)的災(zāi)難，面對(duì)傾家蕩產(chǎn)、生離死別的絕境，我們沒(méi)有絕望，精神沒(méi)有垮，脊梁沒(méi)有彎”，“親人失去生命之后不能再?gòu)?fù)活，我們幸運(yùn)活著的人還有勤勞的雙手、健康的身體，我們不能整天傷心哭泣，我們更不能等靠要。災(zāi)難面前我們要振作起來(lái)，挺直腰桿，把黨和政府、社會(huì)各界的援助、關(guān)懷牢記在心，靠我們自己勤勞的雙手抗災(zāi)自救，重建家園；用我們的實(shí)際行動(dòng)，告慰親人們的在天之靈�！边@是災(zāi)區(qū)群眾的真情宣言，其自救自強(qiáng)意識(shí)難能可貴，尤為值得珍視。

　　“5·12”大地震過(guò)去十多天了，逝者已矣，生者還要生活下去，而且要更好地生活下去。關(guān)愛(ài)他們，請(qǐng)從理解、寬容，幫助他們自我解脫開(kāi)始，從有效撫慰、切實(shí)幫扶入手，落腳于自強(qiáng)自救。如此，可以相信，災(zāi)區(qū)人民一定能夠重建家園，再建幸福。