中新社拉薩三月二十七日電 題：新雜活佛：達(dá)賴自叛逃后沒為西藏人民辦好事

　　中新社記者 柳俊武 鄒輝

　　拉薩的創(chuàng)傷正在逐步愈合，生機正在古城內(nèi)外回蘇�？勺l責(zé)依然塞滿街談巷議，憤怒依然寫在人們臉上。一些在信教群眾中德高望重的高僧大德，提起拉薩“三•一四”打砸搶燒嚴(yán)重暴力事件，也一改平日的平和之氣，即刻變成怒目金剛，憤慨溢于言表。

　　“他們的行為完全違背了佛祖大慈大悲的根本，也違背了宗教的教義！” 全國人大代表、西藏自治區(qū)人大常委會副主任、藏傳佛教噶舉派活佛新雜•單增曲扎，在接受中新社記者專訪時，對達(dá)賴集團(tuán)有組織、有預(yù)謀、精心策劃煽動的這次拉薩嚴(yán)重暴力事件，表示強烈憤慨。

　　僧人參與暴力犯罪是犯戒背祖

　　三月十四日，拉薩發(fā)生的極少數(shù)不法分子打砸搶燒的暴力事件，領(lǐng)頭者竟然有一些僧人。

　　新雜•單增曲扎憤慨地說：“受十四世達(dá)賴的指使，一小撮身披紫紅袈裟的僧侶，犯戒背祖，煽動實施打砸搶燒暴力活動。”

　　他說，“這哪里是受過戒的僧人的德行，哪里是持戒僧人所做的事情？他們這些人完全是一群宗教界的敗類！我想對他們說，穿不穿僧服是你們的自由，既然選擇了做一名僧人，就去做僧人該做的事情，利樂眾生，而不是涂炭生靈。”

　　新雜•單增曲扎說，佛教的精髓歸根結(jié)底是“和”，即“和諧”、“和平”、“和氣”、“和善”等。但是，達(dá)賴集團(tuán)在拉薩到處實施暴力，在拉薩到處制造矛盾和事端，因此，他所講的都是謊言，是在蒙騙廣大信教群眾。

　　達(dá)賴?yán)�嘛沒為西藏人民辦好事

　　近一個小時的采訪中，漢語并非說得特別流利的新雜•單增曲扎，至少三次強調(diào)“十四世達(dá)賴?yán)�嘛沒為西藏人民辦好事！”

　　新雜•單增曲扎活佛說，“佛教教義宣揚‘大一統(tǒng)’思想，而且是追求人類‘大同世界’。佛祖釋迦牟尼說過‘要遵從國王令’，要求佛教徒只勤于追求佛果，不要干預(yù)國事�！�

　　但是，十四世達(dá)賴集團(tuán)自一九五九年叛逃祖國后，始終沒有放棄分裂祖國以圖“西藏獨立”的政治幻想，組建“流亡政府”，糾集反動武裝，不斷策劃、煽動分裂活動，屢屢在國際上制造所謂“西藏問題”的事端，公然與祖國、與人民為敵。

　　新雜活佛說，“他完全淪為國際反華勢力的工具，每逢祖國和西藏有喜事盛事、人民普天同慶之時，就跳出來煽風(fēng)點火、制造事端，做些親痛仇快的事情。他披著宗教的外衣試圖爭奪政權(quán)，既是不符合教義，也無視歷史、現(xiàn)實和民心�！�

　　新雜•單增曲扎說， “三•一四”打砸搶燒嚴(yán)重暴力犯罪事件充分表明，十四世達(dá)賴披著宗教的外衣，卻在干著禍藏亂教的事情。他總是在西藏局勢安定、民族團(tuán)結(jié)、社會發(fā)展的時候，跳出來擾亂西藏的發(fā)展，見不得西藏的百姓過上好日子。”完