3月10日下午3時(shí)50分，拉薩哲蚌寺300余名僧人分散下山，企圖進(jìn)入市區(qū)制造事端。兩小時(shí)后，大昭寺廣場(chǎng)突現(xiàn)僧人呼喊“西藏獨(dú)立”等反動(dòng)口號(hào)，并打出“雪山獅子旗”。

　　事實(shí)上，從3月10日起，達(dá)賴(lài)集團(tuán)就對(duì)分裂活動(dòng)進(jìn)行不間斷的遙控指揮和精心布置。他們通過(guò)電子郵件傳遞信息，散發(fā)光盤(pán)煽動(dòng)更多人參與鬧事，這些分裂祖國(guó)的罪惡活動(dòng)終于在3月14日大規(guī)模爆發(fā)。

　　“3·１4”打砸搶燒事件發(fā)生后，達(dá)賴(lài)的表態(tài)也印證了分裂勢(shì)力的暴力嘴臉。

　　3月16日，他在印度達(dá)蘭薩拉接受英國(guó)BBC采訪時(shí)稱(chēng)，西藏目前的局勢(shì)正變得復(fù)雜，“不論藏人在何時(shí)做何事，我都會(huì)尊重他們的意愿，不會(huì)要求他們停下來(lái)�！�

　　“3·１4”事件有組織、有預(yù)謀，不法分子在策劃時(shí)是頗費(fèi)了一番心思的。自3月10日起，他們就在拉薩散布流言，以民族和宗教問(wèn)題為由，蠱惑人心，挑撥矛盾。一時(shí)間，各類(lèi)謠言在城內(nèi)流傳。

　　而3月10日的哲蚌寺不法僧人異動(dòng)只是“虛晃一槍”，真正意圖是“聲東擊西”，加大我警方防控難度。14日鬧事的起點(diǎn)不在郊外的哲蚌寺，而改由市區(qū)內(nèi)的小昭寺首先發(fā)難。

　　打砸搶燒的不法分子還提前設(shè)計(jì)好了逃跑路線。鬧事后，他們主要逃往外來(lái)流動(dòng)人口居住密集區(qū)域，如嘎瑪貢桑小區(qū)、八廓街、雪三村、團(tuán)結(jié)新村、小昭寺等地段，混入普通市民中間，加大警方抓捕難度。

　　正義與邪惡的較量

　　面對(duì)不法分子的分裂破壞活動(dòng)，西藏自治區(qū)黨委、政府立即啟動(dòng)應(yīng)急預(yù)案，采取了一系列堅(jiān)決果斷的措施。

　　14日晚，拉薩全市主要街道實(shí)施交通管制，抓捕不法分子的行動(dòng)隨即展開(kāi)。

　　15日，西藏自治區(qū)高級(jí)人民法院、西藏自治區(qū)人民檢察院、西藏自治區(qū)公安廳發(fā)出通告，敦促組織、策劃、參與這次打、砸、搶、燒、殺的犯罪分子停止一切犯罪活動(dòng)，投案自首，鼓勵(lì)廣大人民群眾積極檢舉揭發(fā)犯罪分子。

　　在處置這一事件時(shí)，我公安、武警始終保持了極大克制，堅(jiān)決依法執(zhí)法、文明執(zhí)法，沒(méi)有攜帶和使用任何殺傷性武器。

　　14日中午，在小昭寺門(mén)前，武警西藏總隊(duì)直屬支隊(duì)一連新兵劉定偉，被暴徒用刀活生生從臀部挖去拳頭大一塊肉。被送到醫(yī)院時(shí)，劉定偉全身已被血水浸透，醫(yī)護(hù)人員一邊掉眼淚一邊為他實(shí)施搶救。從3月10日至15日，共有95名公安、武警官兵被暴徒打傷，其中重傷6人。

　　與此同時(shí)，一場(chǎng)“絕地大救援”在拉薩全城展開(kāi)。自治區(qū)迅速組織公安、武警和其他有關(guān)力量，撲滅著火點(diǎn)，救治受傷人員，并加強(qiáng)了對(duì)學(xué)校、醫(yī)院、銀行和政府機(jī)關(guān)的安全保衛(wèi)。武警官兵從火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)共救出580多人，其中包括一所小學(xué)和一所中學(xué)的全部師生。

　　拉薩各有關(guān)部門(mén)也迅速展開(kāi)了救助行動(dòng)。各大醫(yī)院的醫(yī)護(hù)人員全部投入了忙碌的救治工作。很多醫(yī)院開(kāi)設(shè)綠色就醫(yī)通道，準(zhǔn)備出足夠床位，保證受傷群眾得到全方位醫(yī)療。接下來(lái)的幾天里，很多醫(yī)護(hù)人員每天只睡兩三個(gè)小時(shí)。各個(gè)醫(yī)院還為傷員免費(fèi)提供飲食、住宿。西藏軍區(qū)總醫(yī)院成立了醫(yī)療巡診隊(duì)，走上街頭，救治受傷群眾。

　　一些電力設(shè)施遭受不同程度的破壞，導(dǎo)致拉薩市部分城區(qū)斷電。14日晚，聚集的不法分子尚未完全散去，拉薩市電力部門(mén)就在武警的掩護(hù)下開(kāi)始了電路搶修。當(dāng)晚8時(shí)30分左右，搶先恢復(fù)了市區(qū)遭受破壞最嚴(yán)重的宇拓路、朵森格路的路燈照明。第二天一早，市區(qū)受損電力設(shè)備基本修復(fù)，大部分停電區(qū)域恢復(fù)供電。

　　為幫助無(wú)家可歸的受害者解決基本生活問(wèn)題，拉薩市救助站免費(fèi)為他們提供衣食住醫(yī)，并提供返鄉(xiāng)車(chē)票。在救助站里，記者見(jiàn)到了正在等待孩子降生的回族孕婦美艷。一伙不法分子把她的家燒成了一片廢墟。盡管她還不知道將來(lái)去何處安家，卻對(duì)政府心懷感激。她說(shuō)：“如果沒(méi)有救助站，我和肚子里的孩子真不知道要去哪里求助�！�

　　到16日，參與打砸搶燒事件的不法分子紛紛落網(wǎng)，一些不法分子在我強(qiáng)大法律震懾和政策宣傳攻勢(shì)下，紛紛投案自首。

　　從17日起，西藏自治區(qū)和拉薩市的主要黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位正常上班，高校、中小學(xué)校正常開(kāi)課。

　　據(jù)西藏自治區(qū)有關(guān)部門(mén)介紹，截至21日，拉薩已有183名參與打砸搶燒事件人員投案自首。

　　謊言掩蓋不了鐵的事實(shí)

　　達(dá)賴(lài)集團(tuán)聲稱(chēng)，此次行動(dòng)的目的是爭(zhēng)取“自由”和“人權(quán)”。但偽善的謊言掩蓋不了鐵的事實(shí)。拉薩市民遭受的巨大的生命、財(cái)產(chǎn)損失證明，這次打砸搶燒事件，是一場(chǎng)在任何法制國(guó)家、任何文明社會(huì)都無(wú)法得到寬容的赤裸裸的犯罪暴行。

　　不法分子自己的供述是最有力的證據(jù)。一些參與打砸搶燒的不法分子是“藏獨(dú)”分裂分子花錢(qián)雇來(lái)的。來(lái)自林芝地區(qū)的卓瑪供認(rèn)：“他們給我錢(qián)，讓我去砸東西，還說(shuō)多砸、多打、多燒，就多給錢(qián)，我一天掙了好幾百元。”

　　全國(guó)人大常委會(huì)原副委員長(zhǎng)、西藏自治區(qū)發(fā)展咨詢委員會(huì)名譽(yù)主任熱地憤慨地說(shuō)：“試問(wèn)，世界上哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)政府，對(duì)于出現(xiàn)類(lèi)似拉薩這樣的嚴(yán)重暴力犯罪事件能夠無(wú)動(dòng)于衷？能夠置老百姓的生命財(cái)產(chǎn)安全于不顧？能夠眼睜睜地看著暴徒們破壞和諧穩(wěn)定的社會(huì)秩序？”

　　不法分子制造這一事件的根本意圖何在？20日，在拉薩市公安局審訊現(xiàn)場(chǎng)，主要鬧事者之一阿旺朗吉的供述泄露了“天機(jī)”。

　　早在1989年的西藏騷亂時(shí)，時(shí)為哲蚌寺僧人的阿旺朗吉就因在大昭寺廣場(chǎng)懸掛反動(dòng)標(biāo)語(yǔ)而被捕。這一次，審訊人員開(kāi)始提審時(shí)，他始終緘口不言，且態(tài)度極其傲慢�？墒钱�(dāng)我審訊人員拿出他多年來(lái)違法犯罪的有關(guān)材料和其同伙的招供材料后，他終于開(kāi)口了：“自參加1989年騷亂被釋放后，我在拉薩堆龍德慶縣開(kāi)了5家雜貨店，店里聘請(qǐng)的布勇、索巴等6名服務(wù)員都是刑滿釋放人員。實(shí)際上，他們主要就是從事分裂活動(dòng)。”

　　他供述，在“3·１4”事件中，他策劃、煽動(dòng)和花錢(qián)雇用了一部分社會(huì)閑散人員進(jìn)行打砸搶燒。

　　全國(guó)政協(xié)副主席帕巴拉·格列朗杰一針見(jiàn)血地指出，達(dá)賴(lài)集團(tuán)制造“3·１4”事件，其險(xiǎn)惡用心，就是企圖在敏感時(shí)期挑起事端，蓄意把事情搞大甚至造成流血事件，破壞安定和諧的政治局面。

　　許多藏族群眾用實(shí)際行動(dòng)表達(dá)了他們對(duì)暴行的控訴。14日15時(shí)多，在小昭寺附近開(kāi)首飾店的孫平江一出門(mén)就遭到二三十名暴徒圍攻，手、腿、背、屁股被砍了十幾刀。他好不容易掙脫險(xiǎn)境，血肉模糊地拼命向前跑，敲了很多門(mén)都沒(méi)人開(kāi)。最后，一個(gè)開(kāi)棋牌室的藏族老太太，主動(dòng)開(kāi)門(mén)讓他進(jìn)去，還幫他打電話給他的朋友。在武警官兵的幫助下，聞?dòng)嵍鴣?lái)的朋友立即開(kāi)車(chē)將他送到了醫(yī)院。這位藏族老人說(shuō)：“我不明白現(xiàn)在生活這么好，那些人還鬧什么鬧�！�

　　“為什么達(dá)賴(lài)集團(tuán)要搞暴力破壞活動(dòng)？究竟是誰(shuí)在為西藏各族人民謀幸福？到底是誰(shuí)在戕害西藏各族人民的利益？”藏族退休干部尼瑪次久憤慨地說(shuō)，“政治上的反動(dòng)性、宗教上的虛偽性和手法上的欺騙性，是達(dá)賴(lài)集團(tuán)慣用的伎倆。這場(chǎng)暴行，讓我們更加看清了他們的險(xiǎn)惡用心�！�(記者李柯勇、邊巴次仁、拉巴次仁)

[上一頁(yè)]  [1]  [2]