在日前召開的重慶市提案現(xiàn)場辦理會上,重慶市委常委、常務副市長黃奇帆在聽取匯報時突然打斷正在念稿的政府官員,呵斥“這種場合就不要說這些官話了!沒有必要!”此話效果立竿見影,接下來發(fā)言的官員直接跳過“認真領會提案精神”等套話,直指實質內容。(《重慶時報》1月23日)
“官話”在明清兩朝是指官員在公務活動中所必須講的標準語言,相當于今天的“普通話”。后來,“官話”的含義發(fā)生變化,在《現(xiàn)代漢語詞典》中,官話也稱作“官腔”,通常是指官場中的門面話,或當官的找借口,冠冕堂皇地對群眾敷衍或責備的空話套話。顯然,黃副市長所駁斥的“官話”,就是指這種意思。
官話浪費寶貴的辦公時間和精力,大大降低了行政效率,而且空洞無物,往往都是些“正確的廢話”,便于官員敷衍塞責。更為重要的是,官話的泛濫,造成官員的公共語言與百姓的日常語言之分裂,即所謂“語言的二元化現(xiàn)象”。其最大的危害是掩蓋真實的社會矛盾和問題,在官員們滔滔不絕的空話套話下,百姓真正關心的事情難以得到及時有效的解決,導致一些問題越來越嚴重。譬如,上個世紀,當蘇聯(lián)東歐發(fā)生歷史性的變化時,整個世界都感到驚訝:為什么那些長期滔滔不絕于某些信仰、理念的人,會在一夜之間失去話語權,再也不被人們所信任?其實,這種普遍的不信任是早就存在的,只不過在“語言的二元化”下被長期掩蓋,因此一旦當它爆發(fā)出來,后果往往無法挽回。
所以,對于這種“官話”,是必須當做一大害來除的。僅僅某個領導在會場上批評一下不夠,更應該探求根除官話的治本之道。官話在本質上不過是官員對手中權力的一種炫耀和對肩上責任的一種敷衍,而在民主監(jiān)督制約機制不完善的情況下,炫耀權力和敷衍責任必然是不少官員的本能沖動,上級官員也并不能確保幸免。因此,“以官話制止官話”,并不能從根本上消除官話。
其實,早在一百多年前,法國思想家托克維爾就已經特別注意到了在語言與民主制度之間的關系。在民主政治下,是多數(shù)人為語言確定規(guī)則,就像他們?yōu)槿魏纹渌虑榇_定規(guī)則一樣。為了取得民眾的信任,政治家、官員都必須用民眾的日常生活語言說話;因此,語言自然趨向以真實的日常生活語言為基準,從而不斷打破在社會生活中可能形成的“小圈子”語言規(guī)范,促成政治語言與日常語言一體化的現(xiàn)實(吳國光《用真實的方式說話》)。
這樣,才能從根本上防止官員的公共語言與人們日常生活語言脫節(jié)的“二元化現(xiàn)象”,即從根本上消除那些在官場上像感冒一樣流行的“官話”,講真話、講實話的風氣才會形成。(鄧清波)
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