中共中央黨校主辦的《學(xué)習(xí)時報》最新一期刊登了評論員文章,文章稱,鄧小平當(dāng)年提出的“三個有利于”就是中國特色社會主義的根本標(biāo)準(zhǔn),今天仍應(yīng)以“三個有利于”作為尺度來衡量改革開放和經(jīng)濟(jì)社會建設(shè)的得失。
評論員 鐘國興
回首改革開放的歷史,人們往往不禁慨然而嘆,慶幸我們國家一步步走出了當(dāng)年一些僵化觀念構(gòu)成的窠臼。那些觀念曾經(jīng)維護(hù)一種僵化的經(jīng)濟(jì)社會管理體制,窒息經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的活力。中國特色社會主義道路,是在突破這種觀念窠臼和僵化體制過程中走出來的,是在一個一個解決經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的實際問題中走出來的,是一條解放思想、實事求是的道路。
人們至今還清楚地記得,1992年年初鄧小平在視察南方時,針對一段時期以來,黨內(nèi)和國內(nèi)不少人在改革開放問題上邁不開步子,以及理論界對改革開放性質(zhì)的爭論,指出:“要害是姓‘資’還是姓‘社’的問題。判斷的標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力,是否有利于增強(qiáng)社會主義國家的綜合國力,是否有利于提高人民的生活水平!边@段話直指問題,切中癥結(jié),令人心豁然開朗,引導(dǎo)中國特色社會主義探索進(jìn)入了一個新的階段。
“三個有利于”是一把鮮明的尺子,可以用來衡量改革開放和經(jīng)濟(jì)社會建設(shè)的許多大是大非。它至少具有兩層含義:第一、在概念上對姓“社”姓“資”問題作空洞的爭論是沒有意義的,應(yīng)該看哪些做法能夠更好地解決中國社會發(fā)展的重大而實際的問題;第二、我們搞社會主義的目的是什么?就是發(fā)展社會生產(chǎn)力,增強(qiáng)綜合國力,提高人民生活水平。“三個有利于”就是中國特色社會主義的根本標(biāo)準(zhǔn)。
三句話,明確了中國特色社會主義的根本尺度,切開了理論上糾纏不休的疙瘩。何等深刻,何等直截了當(dāng),何等淋漓痛快!它回答了在改革開放問題上,是用概念衡量實踐還是用實踐衡量概念的問題,因此這是實踐標(biāo)準(zhǔn)徹底的貫徹,徹底的實事求是和思想解放。無數(shù)歷史事實證明,空洞的概念之間的爭論是一個陷阱,往往混淆實際的是非,白白耗費精力,而且無休止地制造矛盾,只有具有這樣徹底的實事求是精神才能徹底擺脫它。
鄧小平提出“三個有利于”之后十五年過去了,中國特色社會主義事業(yè)在不斷向前推進(jìn)?梢哉f這每一步真正的富有成果的前進(jìn),都是“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)的體現(xiàn)。今天,當(dāng)年姓“社”姓“資”的那場爭論已經(jīng)成為了歷史,但是我們的思想解放并沒有結(jié)束,中國特色社會主義事業(yè)是前無古人的,每一步探索都需要思想解放,都需要徹底地貫徹“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)。因為無論在任何時候,類似姓“社”姓“資”這種簡單而空洞的概念爭論都可能會出現(xiàn),只不過具體表現(xiàn)形式不同罷了。對于實際的探索和創(chuàng)新,不去看它的實際效果,而是用一些既定的大而空的概念衡量,來區(qū)分好壞。這種思維只要存在,就是我們的事業(yè)發(fā)展的障礙,就是必須不斷破除的。
中國社會在經(jīng)過多年的改革開放之后,在經(jīng)濟(jì)大發(fā)展之后,許多新的更為復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)社會問題提上了日程。在這種情況下,黨中央適時地提出了科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會主義和諧社會的理念,它們在新的歷史條件下,很好地體現(xiàn)了“是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力,是否有利于增強(qiáng)社會主義國家的綜合國力,是否有利于提高人民的生活水平”的要求,豐富了中國特色社會主義理論。
在貫徹科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會主義和諧社會的過程中,值得特別重視的是,今天我們所面對的社會問題,比上個世紀(jì)的問題要復(fù)雜得多,因此就更加需要解放思想,轉(zhuǎn)變觀念,進(jìn)一步貫徹“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn),有高度務(wù)實的系統(tǒng)的思維,避免看問題單純從理論和經(jīng)驗出發(fā),簡單化和概念化。特別是要引導(dǎo)人們盡可能不要在簡單定性的概念上做文章,不要用既定的模式簡單地去套實際的問題,不要簡單地用對立、斗爭的觀點去區(qū)分人群,不要陷入到無謂的爭論之中,否則就不可能解決好中國的科學(xué)發(fā)展和社會和諧的問題,甚至還可能制造問題,讓問題復(fù)雜化。只有解決好社會一系列重大的實際問題,才是我們真正應(yīng)該關(guān)注和追求的。
改革開放29年,如果回頭總結(jié),問什么是我們所做的正確的事情,那么回答就是:符合“三個有利于”就是正確的,否則就不正確。過去如此,將來當(dāng)然也是如此。因此我們在學(xué)習(xí)和掌握中國特色社會主義理論體系的時候,把握住了這一點,就把握住了關(guān)鍵和靈魂。