中新網(wǎng)6月1日電 光明日報(bào)5月31日刊出全國政協(xié)委員李漢秋的觀點(diǎn)，建議責(zé)成一個(gè)職能部門制定每年的國家指導(dǎo)日歷，并統(tǒng)一頒布；同時(shí)，他建議，五一、十一長假可適當(dāng)縮短，清明、中秋、除夕亦應(yīng)放假。

　　黨政總該有人職司管理全國日歷

　　李漢秋認(rèn)為，日歷是國民生活的日程表，現(xiàn)在社會上出現(xiàn)的各種日歷很不統(tǒng)一，建議責(zé)成一個(gè)職能部門，經(jīng)過認(rèn)真調(diào)查研究，制定每年的國家指導(dǎo)日歷統(tǒng)一頒布，并且積累經(jīng)驗(yàn)，逐年改善。黨政總該有人職司管理全國日歷，歸國家發(fā)改委或中央文明辦的某個(gè)部門都可以，職在組織專家學(xué)者編制每年的日歷，先起“組織編訂”作用，可以節(jié)省人員編制。

　　五一”長假到了改變的時(shí)候了

　　李漢秋認(rèn)為，2006年9月頒布的《國家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》第二十九條寫明：“充分發(fā)揮春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等傳統(tǒng)民族節(jié)慶的作用”。顯然這七大傳統(tǒng)節(jié)日在日歷上都應(yīng)全部標(biāo)出，克服現(xiàn)在日歷上的隨意性。

　　他認(rèn)為，春節(jié)之外，清明、中秋可先給法定假日。除夕，是辭舊迎新中不可或缺的重要部分，是重要節(jié)俗，目前對大部分機(jī)關(guān)單位來說，是不放假的放假，已是約定俗成的放假，不如名正言順地放假。具體安排可聽取民意。

　　《國家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》中說，“高度重視國慶節(jié)、五一國際勞動(dòng)節(jié)和七一建黨、八一建軍等重要節(jié)日、紀(jì)念日”。李漢秋認(rèn)為，這四個(gè)以及其他重要政治性節(jié)日當(dāng)然要在日歷上標(biāo)出。

　　他認(rèn)為，現(xiàn)在的“五一”長假黃金周，實(shí)際上只有旅游黃金的內(nèi)容，了無勞動(dòng)節(jié)的內(nèi)容，已經(jīng)名實(shí)脫節(jié)；所形成的人擠人鬧烘烘的“旅游”，弊端愈顯，到了應(yīng)當(dāng)改變的時(shí)候了。建議從“五一”、“十一”長假省出一些公假日時(shí)間分給清明、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日。

　　節(jié)日體系需與時(shí)俱進(jìn)不斷發(fā)展

　　李漢秋認(rèn)為，中國傳統(tǒng)節(jié)日出自農(nóng)耕自然經(jīng)濟(jì)，與氣候、物候關(guān)系密切，都是綜合性的，而無單項(xiàng)主題性節(jié)日如母親節(jié)、情人節(jié)、教師節(jié)等。因此當(dāng)國人需要這些主題性節(jié)日時(shí)往往按西方的日子來過。長此以往，容易造成民族文化主體性的喪失，不利于民族精神的弘揚(yáng)和培育。建議主動(dòng)設(shè)置一些植根中華文化土壤的主題性節(jié)日。1989年中國政府決定以重陽節(jié)為中國老人節(jié)(敬老節(jié))是個(gè)成功的范例，現(xiàn)在可以照例增添：以七夕節(jié)為中華情侶節(jié)，以孟母生孟子之日的農(nóng)歷四月初二為中華母親節(jié)。待時(shí)機(jī)成熟時(shí)(需人大常委會通過修改現(xiàn)行教師節(jié)日子后)以9月28日孔子誕辰為教師節(jié)。

　　他認(rèn)為，節(jié)日體系需要與時(shí)俱進(jìn)不斷發(fā)展，節(jié)日每月都有，而且年復(fù)一年不斷往復(fù)，這就亟需加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)加強(qiáng)研究。當(dāng)務(wù)之急是需要確定專職機(jī)構(gòu)和專人專門從事此項(xiàng)工作，不僅狹義的“管理”，而且要從事研究和設(shè)計(jì)創(chuàng)新，包括指導(dǎo)商家以弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化為重，優(yōu)先設(shè)計(jì)和營銷有民族精神的節(jié)日標(biāo)志產(chǎn)品。加強(qiáng)對修歷的指導(dǎo)和管理還包括預(yù)防與杜絕在日歷上出現(xiàn)不健康的內(nèi)容。