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    割喉釘心臟 海地對付巫毒"活死人"跟吸血鬼同招?
2010年01月18日 15:09 來源:中國新聞網(wǎng) 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小
    巫毒教信徒在Plaine du Nord泥浴,并生咬山羊的脖子,象征對巫毒戰(zhàn)神的忠心,鮮血已沾滿信徒的背部,相當(dāng)令人怵目驚心。(資料圖)
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  中新網(wǎng)1月18日電 據(jù)臺灣“今日新聞”18日報道,巫毒教是海地官方信仰之一,據(jù)說憑借毒咒可讓過世的人“還魂”,成為任由他人擺布的“活死人”。盡管許多外國人都不相信,認為這只不過是一種傳說或恐嚇,但卻也發(fā)現(xiàn),海地當(dāng)?shù)厝藶榱吮苊膺^世親人變成“活死人”,常常將尸體的喉管割斷,或在心臟處釘上大鐵釘,而這樣怪異的行為也引起不少科學(xué)家的震驚和重視。

  海地發(fā)生嚴重震災(zāi),美國基督教福音教派領(lǐng)袖羅伯森卻指,海地人要怪他們自己,因為他們在1791年反抗法國殖民起義前,進行“巫毒”儀式,“與魔鬼訂了誓約”,才會受到“詛咒”。事實上,巫毒(Voodoo)原意為“精靈”,是流行于西非加納等地的一種神秘宗教,16世紀由被法國人賣到海地的黑奴帶入,再與當(dāng)?shù)氐耐两袒旌,形成了神秘、詭異的巫毒教。?003年被海地政府列為合法宗教,目前有2/3的人口信奉。

  巫毒教教義認為,現(xiàn)存的天下萬物都只是一種表象,背后還有更重要的靈魂力量在活動。這個靈魂世界的首領(lǐng)是個名叫力格巴的神,他是人與幽靈的媒介,其它還有蛇神等。巫師和術(shù)士則是人與神的媒介,在繁雜儀式中拜祭時要向這些神抵禱告,求神幫助。

  巫毒教中那些稀奇古怪的午夜祭禮儀式,一般都是在叢林深處的廟宇里舉行,首先是大祭司禱告、念咒和奠酒,然后在地上畫些靈符祭神,最后是進行唱歌、擊鼓和跳舞等其它活動。許多海地人相信,如果不參加巫毒教的祭禮,便難免被其所害,而這種恐懼心理和周圍群體的無形壓力,使巫毒教在海地變得神秘莫測。

  在巫毒教行為中,最令人毛骨悚然的法術(shù)是制造“活死人”,即是一種處于生與死的臨界狀態(tài)的“會走路的死人。據(jù)說,有一些巫毒秘密組織,在收取一定的金錢后,巫師便會根據(jù)指定,下毒咒、施法讓某個人死亡,再對其尸體施以還魂術(shù),使之復(fù)活,再讓他變成無知覺、無意識,任由主人擺布支使的“活死人”。

  傳言,有一名巫毒教術(shù)士向一名少女求愛遭拒,腦羞成怒而嘴中不停喃喃詛咒,結(jié)果過了幾天,少女便生病死去。在下葬時,有人不慎將香煙頭掉在尸體一只腳上,灼出一個灼痕;數(shù)個月后,有人看見這名少女與術(shù)士在一起;幾年后,少女突然出現(xiàn)在自已家里,原來是術(shù)士后悔自己的所作所為,將魂還尸,使少女死而復(fù)生。許多參加過少女葬禮的人,憑腳上的灼痕認出了她。

  據(jù)說,巫毒術(shù)使用的是一種成分相當(dāng)復(fù)雜的綜合毒藥,包括數(shù)種有毒的藤類植物,以及毒蜘蛛、蟾蜍、河豚等。不過,也有傳言,他們會將一種秘藥放在被害者的食物中,或讓被害者赤足踩在上面,導(dǎo)致人呼吸困難、皮膚刺癢,身體處于近似死亡的狀態(tài),連正規(guī)的醫(yī)生都無法察覺。當(dāng)人被擺進棺材內(nèi),只要有些微氧氣就能維持生命;在下葬后數(shù)小時,巫毒教士與隨從只要前去掘墓,給被害者一些解藥,從此被害者就完全受到控制,常被送往奴隸市場。

  過去,許多外國人聽到還魂的“活死人”,總以為這只不過是一種傳說或恐嚇,但到海地卻發(fā)現(xiàn),當(dāng)?shù)厝嗽诼裨徇^世的親人之前,為了避免他們變成“活死人”,常常先把尸體的喉管割斷,或在心臟處釘上大鐵釘,與歐洲在中古時期,將磚頭塞進吸血鬼嘴里,或以木樁釘心臟雷同,而這樣怪異的行為也引起不少科學(xué)家的震驚和重視。

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直隸巴人的原貼:
我國實施高溫補貼政策已有年頭了,但是多地標準已數(shù)年未漲,高溫津貼落實遭遇尷尬。
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