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    國學詩文也可以娛樂地傳承
2009年07月10日 14:01 來源:羊城晚報 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小

  在全國中小學國學教育研究現(xiàn)場會上,國家語言文字工作委員會副主任、教育部語言文字應用管理司司長、教授王登峰說:“國學教育應加入時尚元素,現(xiàn)在我們正考慮把經(jīng)典國學詩文譜寫成流行歌曲,以經(jīng)典詩詞為詞,結(jié)合現(xiàn)代流行音樂讓中小學生傳唱,這樣做的目的是考慮到中小學生的年齡特點和心理需求,讓國學經(jīng)典教育深入到學校方方面面!(《四川日報》7月9日)

  教育部考慮把國學詩文改編成流行歌曲來傳唱的新聞剛剛被媒體披露,輿論便喧囂起來。很多網(wǎng)民將此評價為“鬧劇一出”,認為教育部沒有把精力用在正道上,改國學詩文為流行歌曲是嘩眾取寵的事情,是糟蹋古典詩詞的做法。我則認為,相比于目前有些地方誦讀國學經(jīng)典要求學生穿古裝,甚至有人扮成手拿戒尺搖頭晃腦的老師模樣,賦予國學詩文時尚的流行元素,將之改編為流行歌曲進行傳唱,倒不失為一種更積極的嘗試。

  事實上,用娛樂傳承國學的成功例子并不是沒有。王菲的《明月幾時有》就是一首古詞,對于很多青少年來講,蘇東坡的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》這首宋詞不見得能完整背誦,但是王菲的這首《明月幾時有》他們一定會完整地演唱。在流行歌曲的重新包裝下,國學詩文也潤物無聲地滋潤著青少年的成長。周杰倫是青少年的偶像,他的《東風破》《千里之外》《本草綱目》《菊花臺》《黃金甲》《青花瓷》等一首首充滿中國風的歌曲被廣為傳唱,這每一首歌中歌詞都淋漓盡致地表現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化,在周杰倫的幕后作詞人方文山看來,中國元素未必一定要用長袍等體現(xiàn),完全可以用很時尚的方式,比如周杰倫的演繹就很能深入人心。收藏家馬未都也評價方文山歌詞“將傳統(tǒng)文化前所未有地推至前臺!

  這些成功的例子不難看出,傳統(tǒng)的國學不一定是呆板的,不一定非要按照固定模式加以傳承發(fā)揚,它完全可以吸收現(xiàn)代流行元素,以嶄新的面貌示人。搖頭晃腦地簡單背誦,孩子們未必能徹底理解這些國學詩文的真諦,但是在感知式的傳唱領略中,多少也會浸淫些祖先處世的情懷與生活態(tài)度。那些安靜的國學篇章,只是他們機械性的記憶和粗淺的印象。也許,在即將流行的傳唱里,這些在血液中靜靜流淌的傳統(tǒng)精髓,會在潛移默化中營養(yǎng)他們一生。

  況且,國學也具有草根性。在我們的老百姓中,包括不識字或文化水平不高的父輩們,他們主流的價值仍然是友善、仁愛、正直、良心、為人著想,堂堂正正地做人做事。這些老百姓接受并影響他人的生活哲學,是帶有儒家文化密碼的蒙學讀物與民諺民謠中的仁慈善良,廉潔勤謹,與人為善,德福一致。所以,我們大可不必將國學視之為神圣不可觸摸的神龕,根據(jù)時代的變遷將其創(chuàng)造改編成新的模樣加以傳承普及,只要靈魂未變,我們完全沒有必要將此認為這就是對國學的糟蹋!  蹶 方

【編輯:侯冬華
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直隸巴人的原貼:
我國實施高溫補貼政策已有年頭了,但是多地標準已數(shù)年未漲,高溫津貼落實遭遇尷尬。
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