西方媒體的負(fù)面報(bào)道引發(fā)我國(guó)青年思考

　　一位高中生對(duì)青少年國(guó)際交流的建議

　　西安高新區(qū)第一中學(xué)高二學(xué)生 宋遙

　　2006年夏秋之交，我和母親一同赴歐。在德國(guó)，當(dāng)?shù)匾粋�(gè)14歲的孩子向我提出了一些關(guān)于中國(guó)的問(wèn)題，譬如：“你們聽(tīng)說(shuō)過(guò)柏林墻嗎？”“你們舉行典禮，是不是都穿著唐裝？”他告訴我，德國(guó)學(xué)生赴中國(guó)留學(xué)前，校方要提醒他們攜帶餐具，“據(jù)說(shuō)中國(guó)的餐具臟”。

　　對(duì)此我深感震驚。尤其近期，我國(guó)政府保持極大的克制妥善處理了西藏“3·14”事件后，《柏林晨報(bào)》、美國(guó)CNN等西方媒體仍然張冠李戴、按需剪裁。利用民眾的不知情對(duì)中國(guó)進(jìn)行大量不客觀甚至帶有偏見(jiàn)的報(bào)道。

　　大量事實(shí)表明，國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)尚未形成理性、客觀和全面的認(rèn)識(shí)。因而，加強(qiáng)國(guó)際交流尤其是民間交流，就凸顯現(xiàn)實(shí)意義。只有通過(guò)交流，才會(huì)增進(jìn)了解、消除分歧、增進(jìn)友誼。其中，青少年交流是民間交流的基礎(chǔ)。

　　青少年中蘊(yùn)藏著巨大的創(chuàng)造力。在交流過(guò)程中，青少年不必承擔(dān)過(guò)重的歷史負(fù)荷或政治壓力，眼光緊盯前方，自由地勾勒未來(lái)世界合作的圖景。

　　青少年具有較強(qiáng)的親和力。青少年的熱情、單純和善良會(huì)溫暖一些外國(guó)民眾心中的冰堅(jiān)，融化質(zhì)疑。

　　青少年影響國(guó)際關(guān)系的未來(lái)。青少年通過(guò)交流建立起的友誼影響長(zhǎng)遠(yuǎn)，并且涉及全局。溫家寶總理在論述中日關(guān)系時(shí)就指出：“如果經(jīng)貿(mào)關(guān)系象征著今天的話，那么青少年交流和人民的友誼則是兩國(guó)關(guān)系的未來(lái)�！�

　　繼而聯(lián)想到學(xué)校開(kāi)展的交換生活動(dòng)。我看到外國(guó)留學(xué)生對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化、教育制度抑或是科技和飲食都飽含熱情，詢問(wèn)并且研究。這正是國(guó)與國(guó)關(guān)系長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展所需要的。我想，待他們回國(guó)后，定會(huì)將在華的所見(jiàn)所聞在其所能接觸到的范圍內(nèi)傳播，使之深入人心。這勝過(guò)一切說(shuō)教和炒作。

　　那么該如何發(fā)展好青少年交流，使其成為增進(jìn)雙邊或多邊關(guān)系新的契機(jī)？我認(rèn)為，我們可以在3個(gè)方面努力。

　　第一，增加青少年國(guó)際交流的次數(shù)。面對(duì)面交流是效果最明顯也是最直接的一種增進(jìn)了解的途徑。

　　第二，利用現(xiàn)代化手段豐富青少年國(guó)際交流的方式。我們應(yīng)搭建一個(gè)供各國(guó)青少年交流的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。這種交流不受時(shí)間或地域的限制，能夠持續(xù)展開(kāi)，有利于青少年關(guān)系的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

　　第三，青少年在國(guó)際交流中必須承認(rèn)多元文化的客觀存在，然后努力尋求國(guó)與國(guó)之間在文化和意識(shí)形態(tài)上的共同點(diǎn)。以中國(guó)為例，儒學(xué)的“仁愛(ài)”，倡導(dǎo)“仁者人也，仁者愛(ài)人”，是一種確立道德理性的大愛(ài)；“太和”理論，強(qiáng)調(diào)“天人合一，萬(wàn)物一體”，倡導(dǎo)人與自然、社會(huì)的和諧相處；“人本”、“民本”，肯定天地間以人為本，國(guó)家社會(huì)以民為本。這些與西方博愛(ài)、自由、人權(quán)、民主等觀念并不矛盾。

　　今日的中國(guó)青年，比以往任何時(shí)期都更加明白。我們不但了解19世紀(jì)末到20世紀(jì)初，在中國(guó)的土地上，在亞洲、歐洲發(fā)生了什么；我們更懂得，中國(guó)的發(fā)展進(jìn)步離不開(kāi)世界。只有在和平、穩(wěn)定的國(guó)際背景下，國(guó)人的理想才會(huì)更好、更快地實(shí)現(xiàn)。