核心觀點(diǎn)

　　當(dāng)下，“快餐化”的出版和閱讀盛行，“無(wú)厘頭文化”廣受追捧。造成這種現(xiàn)象的原因，是社會(huì)對(duì)大眾文化的界定出現(xiàn)了偏差。如今，一提文化，大家很容易想到的是娛樂(lè)。就像一提電影，大家感覺(jué)就是“大片”一樣。某種程度上，大眾文化已等同于娛樂(lè)化。

　　第四屆“國(guó)家圖書(shū)館文津圖書(shū)獎(jiǎng)”近日揭曉，10種圖書(shū)獲獎(jiǎng)。有人質(zhì)疑獲獎(jiǎng)作品太“陽(yáng)春白雪”，都沒(méi)怎么讀過(guò)，也讀不懂。對(duì)此，我不敢茍同。作為評(píng)委之一，我認(rèn)為此次獲獎(jiǎng)的圖書(shū)雖然是由專(zhuān)家寫(xiě)就的，但是內(nèi)容都通俗易懂，是大家應(yīng)該讀，而且絕對(duì)可以讀懂的。

　　比如說(shuō)，《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)——最妙趣橫生的經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂》，講述的全是生活中的小智慧，將身邊的大事小事，用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理一一破解。還有《崩潰：社會(huì)如何選擇成敗興亡》，講述的是人類(lèi)社會(huì)的生存和發(fā)展之道，這個(gè)命題，難道說(shuō)只與學(xué)術(shù)有關(guān)？

　　隨著教育程度的不斷提高，擁有大專(zhuān)以上學(xué)歷的人群逐漸構(gòu)成城市里大眾的主體，說(shuō)這些人讀不懂社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的通俗讀本，顯然不對(duì)。而且，他們理應(yīng)成為“深閱讀”的主體。可為何在國(guó)外屬于通俗讀物的，而在國(guó)內(nèi)卻被視為“學(xué)術(shù)讀物”，進(jìn)而被束之高閣呢？

　　造成這種差異的原因，并不是出版社高估了讀者的智商，而是社會(huì)對(duì)“大眾文化”的界定出現(xiàn)了偏差。如今，一提文化，大家很容易想到的是娛樂(lè)。就像一提電影，大家感覺(jué)就是所謂的“大片”一樣。某種程度上，大眾文化已等同于娛樂(lè)化。

　　這首先表現(xiàn)在“快餐化”的出版和閱讀成為時(shí)尚。許多出版物，要么弄些扎眼的大圖片，文字寥寥，沒(méi)什么信息量；要么就是講些離奇的故事，但除了故事本身，什么思想都沒(méi)有傳遞。

　　大眾文化娛樂(lè)化，還表現(xiàn)在“無(wú)厘頭文化”的廣受追捧。比如說(shuō)手機(jī)短信，俏皮輕快，娛樂(lè)至上，但大多數(shù)的只不過(guò)是小聰明而已，只有意思而沒(méi)有任何意義，造成了一種“文化泡沫”。

　　還不僅限于此。我在大學(xué)里教寫(xiě)作，發(fā)現(xiàn)凡女孩子，無(wú)論是詩(shī)歌、散文、書(shū)評(píng)、影評(píng)、日記，幾乎都是一個(gè)主題——情愛(ài)。凡男孩子，除了偶然看到幾篇莊重之作，差不多都好像流水線上、復(fù)印機(jī)上出來(lái)的一樣，行文都是“周星馳”式的。我說(shuō)可以換一種行文的方法，但無(wú)論如何號(hào)召，都成效甚微。

　　更有意思的是，不知從哪一天開(kāi)始，中國(guó)的大眾文化，不經(jīng)意間就變得這樣了——嬌滴滴、嗲兮兮、甜絲絲、輕飄飄、黏糊糊的一團(tuán)。電視里、電臺(tái)里，所謂“男孩”和“女孩”們裝嗲賣(mài)乖的語(yǔ)言，大面積地填塞于我們的視聽(tīng)空間，13億中國(guó)人仿佛一下子都倒退到看童話劇的年齡了……林林總總，我將之命名為“文化瘧疾”。它首先在大眾文化中蔓延，進(jìn)而侵蝕一切文化領(lǐng)域。這個(gè)“瘧疾”高舉娛樂(lè)的大旗，演繹出一幕又一幕淺薄充文化、惡俗當(dāng)浪漫、大人裝小孩的怪誕風(fēng)景。

　　大眾文化并非不可以?shī)蕵?lè)，但不能只會(huì)娛樂(lè)。如何在娛樂(lè)的過(guò)程中提升文化，提高素養(yǎng)，這是一個(gè)必須深思的問(wèn)題。