作家張悅然。(資料圖片) 中新社發(fā) 王麗南 攝
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作家張悅然。(資料圖片) 中新社發(fā) 王麗南 攝
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網(wǎng)絡熱議:是對70一代的嫉妒,還是對“80后”的反叛
評論家趙長天:這一事件“非常欣喜、難能可貴”
“我總有一種擔心,若干年后回顧過去的時候,這些青春的記憶會否讓我們覺得羞愧。因為所有的熱愛,都沒有根基,也沒有給過精神力量……偶爾有過的激情,也顯得如此莽撞和蒼白,像一些被線繩支配的小丑。”11月9日,“80后”代表人物張悅然以“我已不能讓青春連著大地”為意旨撰文,首次直言不諱地表達了對包括她自己在內的“80后”一代人的反思和擔心。兩天來,“悅然博客”的點擊率因此直線飆升,引來多方熱議,有人將張悅然的文字歸結為對70一代的嫉妒,對“80后”的反叛。
對“80后”比較熟悉的上海市作家協(xié)會副主席趙長天,昨天在接受本報記者采訪時用“非常欣喜、難能可貴”來評價這一事件。他說,“張悅然從自己個人的獨特感受出發(fā),對一代人作出清醒的反思,這種精神實在是非?少F。每一代人都應該對自己作出反思,而這種自省意識,在我們這個時代,不是太多而是太缺乏了!薄爱斎,我不能就此判斷‘80后’是否真的不如70年代生人,要分出整體上的一個強弱,這是個很復雜的問題。拋開這些不談,我認為其實包括我在內的40、50、60年代生的人現(xiàn)在都很少反思,作為一個作家應該對自己的生活及所處的年代進行反思。我們永遠都不能忘記反思,就像人類永遠都需要理想!
70年代的專注深植于對這塊土地和時代的愛
都說“80后”的個性,是伴隨著對60、70一代人的不屑一起成長起來的,張悅然卻在回顧“80后”的青春時顯露出對他們的羨慕之情。她寫道,“我至今仍舊記得他們(70年代人)的青春是什么樣子,那么鮮明的輪廓!
“鄭鈞的《回到拉薩》唱出了許多人的夢想,他們(70年代人)想要去遠方,但不是去旅行,‘看到’對于他們而言,實在太輕了,他們要的是‘抓住’。所以他們到處漂泊,一定要闖蕩出一塊屬于自己的天地。這種篤信,可能是青春里最大的福氣。海子和顧城是他們的偶像,所以即便置身于高樓大廈中,他們也還懷著春暖花開、面朝大海的田園夢想;也只有他們,還一廂情愿地相信黑色眼睛是上天的饋贈,用以尋找光明。物質和精神,他們的選擇都不多,視野也還有局限,因為如此,他們可以那么專注。所有的這些,都深植于他們對這塊土地、這個時代的熱愛。”張悅然說:“小時候也做過班干部的我,成年后最大的愿望竟然是,不對自己之外的任何人負責。因為你真的不知道有什么可以把大家捆綁在一起,那種凝聚力來自哪里?我們的自由可能過了頭,沒有連著大地的根系,營養(yǎng)也無法互相補給!
“垮掉”和“孤獨”并沒有成為精神力量
張悅然坦陳自己曾想要成為他們(70年代人)那樣的人。可是,“十幾年后,我出版了自己的書,卻沒有長成那樣的人。這時才發(fā)現(xiàn),整個青春期的感知都是非常虛妄和空泛的”!啊80后’有發(fā)誓要與父輩陳舊落伍的生活劃清界限的決心。表現(xiàn)在念書的時候,連一塊橡皮也希望是舶來的。舶來的精神,舶來的物質,用它們裝點自己,充滿自己。所以說80一代,是‘媚’的一代。‘媚’可以使他們日新月異,‘媚’卻也使他們從來沒有一塊自己耕耘和澆灌的土地!
“我們這一代人,聽著歐美搖滾樂,看著村上春樹和杜拉斯的小說長大,在很長一段時間里,小野麗莎,村上春樹,杜拉斯,阿爾莫多瓦,充斥著‘80后’最初的文學創(chuàng)作?墒,垮掉的,孤獨,頹廢并且厭倦的情緒,并沒有成為我們的精神力量,倒是成為不求上進的借口!
偶爾有過的激情顯得如此莽撞和蒼白
張悅然還提到,“我們這一代,總是容易陷入狂熱而亢奮的狀態(tài)。那種高漲的熱情,令人恐懼,根本經(jīng)不起推敲,一切只能證明,他們沒有自己的立場,很容易被煽動!
張悅然進而表示,“我總有一種擔心,若干年后回顧過去的時候,這些青春的記憶會否讓我們覺得羞愧。因為所有的熱愛,都沒有根基,也沒有給過精神力量。它們像某個名牌的十年二十年回顧畫冊,展現(xiàn)著一年又一年的流行風尚。而偶爾有過的激情,也顯得如此莽撞和蒼白,像一些被線繩支配的小丑!
不應把自己的主觀感受強加給一代人
張悅然的博客,在這段文字誕生之后,點擊率直線上升,48小時內已經(jīng)有超過10萬人次瀏覽或留下點評文字。記者發(fā)現(xiàn),大部分留言來自同樣是“80后”的年輕人。不少“80后”表示,在看到這些文字時,懵了。印象中,張悅然一直是個性溫和的人,這種情況之前只有過一次,就是前年,悅然在博客里指責郭敬明的抄襲不認罪行徑。與此事截然不同的是,那次大多數(shù)人對張悅然的觀點是認同的,而此次則反映出一種質疑。記者發(fā)現(xiàn),一個名為“一草”的博主的觀點作為一種質疑的聲音非常具有代表性!耙徊荨睂懙,“且不說這樣‘以偏蓋全’本身就是一種愚蠢。我最擔心的是悅然這樣的觀點其實來自于自身體驗。是的,我無法矯情說,你張悅然寫這個博客就標志著你背叛了‘80后’,但我真的認為不應該把自己的主觀感受強加到一代人身上。說小了,你這是嘩眾取寵找罵。說大了,離開了群眾,Whoareyou?”
由這篇博客所引發(fā)的誰是誰非,還將延續(xù)并可能最終也找不到答案,但張悅然對“80后”一代的反省,確實戳到了一些年輕人的痛處。而寧可相信張悅然的行為是出自痛心疾首的自省,同樣也代表了許多支持者的意見。
(陳熙涵)
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