汶川地震給人們帶來難以忍受的巨痛，也給一些重要文物帶來損害。

　　位于四川廣漢南興鎮(zhèn)的青銅時代遺址——三星堆，收藏有上千件令人驚嘆的稀世珍寶。在這次汶川大地震中，三星堆兩件陶器被震落摔破，月亮灣城墻遺址輕度受損，但整體上，三星堆博物館經(jīng)受了地震考驗。目前，三星堆博物館正對文物進行加固和修復。

　　三星堆博物館，最吸引人眼球的就是體型龐大造型怪異的青銅器。在館中展出的就達上百件，這些青銅器不僅給人帶來震憾，也帶來了千古謎團。如此精美的青銅器是出自三千年前古人之手嗎？當時的青銅鑄造技術發(fā)達到了何種程度？

　　三星堆遺址

　　三星堆遺址地處富饒的成都平原，自古就是一處宜人安居的魚米之鄉(xiāng)，祖祖輩輩生活在這里的老百姓，卻不知道他們的腳底下埋藏著驚天動地的秘密。

　　1929年廣漢月亮灣農(nóng)民燕青保父子在地里干活，無意中挖出一塊大型石環(huán)，從此揭開了探尋沉睡地下幾千年的古代文明的腳步。但是在其后的50多年中并沒有重大的發(fā)現(xiàn)。直到1986年，卻接二連三地發(fā)現(xiàn)了驚人的寶物。

　　在遺址上因為有三個平行的較大的厚土堆，所以被稱為三星堆。也正因為這里土層較厚，又沒有發(fā)現(xiàn)什么文化層，所以考古人員允許當?shù)氐霓r(nóng)民在這里取土制磚。而兩個寶藏坑就是在農(nóng)民取土時，無意中挖出來的，前后只相差了一個月的時間。

　　兩個加起來共約36立方米容積的土坑，像兩個巨大的聚寶盆一樣盛裝著滿滿的金器、青銅器、玉石器等，尤其造型獨特、工藝精美的青銅文物更是無與倫比。

　　三星堆給我們太多的疑問了，誰有這么大的本事造出了這么多的好東西，因為在三星堆出現(xiàn)之前，我們一直認為中原地區(qū)的青銅器那絕對是世界第一流的，但問題就是當看到了三星堆的一些細致的鑄造方法之后，很多專家都震驚了，沒有想到同時期這個地方的青銅鑄造業(yè)居然要比我們那個時候的商代不知道要高出來多少，這讓人覺得很詫異。

　　種種疑問

　　什么技術讓三星堆的青銅器顯得異常精美？

　　現(xiàn)如今已經(jīng)修復出來的青銅器已經(jīng)有幾百件，在修復過程中，修復大師楊曉鄔不斷發(fā)現(xiàn)古人在鑄造青銅器時，所運用的一些令人吃驚的技術。

　　楊曉鄔說：“我們在化驗出土青銅器中銅的成分時，發(fā)現(xiàn)有一些器物的銅里面含有磷。我們現(xiàn)在鑄造也要加磷銅，加磷銅的原因就是使銅水流的很快，能夠在銅還沒有冷卻的時候就能到達邊角這些地方。這些技術的運用讓三星堆的青銅器顯得精美異常，但是楊曉鄔說古人在制作青銅器時，大型青銅器并不是很講究，但是小型的青銅器，小到幾厘米甚至只有成年人的一根手指那么大的卻很精美。比如出土的人面鳥身的青銅器就制作精細，它的鼻子、眼睛包括手的指甲都看的很清楚，很精細，從而看出銅的質(zhì)地很好，制作中銅的比例掌握的很好。”

　　正因為古人掌握了合理的合金配比，才使得三星堆的青銅器大的讓人震憾，小的給人精美感覺�，F(xiàn)代人曾經(jīng)模仿古人利用古人的技術，制作青銅器，但以失敗告終。

　　精美銅器是怎么做出來的？

　　青銅器的年代被測定為是商代時期的物品。讓現(xiàn)代人難以想象當時的工匠，古人利用古代的工藝是如何做出來的如此精美的青銅器。楊曉鄔介紹在二號坑中出土了另一件青銅器上，還有著在當時來說更神奇的青銅冶煉技術�！爱敯阉�有的殘片都拼起來時，才發(fā)現(xiàn)這是一棵落有九只鳥，掛滿其他東西的高達4米的青銅樹。而它也是整個坑中鑄造最復雜的一件青銅器。當時古蜀所有鑄造的精華都體現(xiàn)在這個上面�！睏顣脏w說，青銅樹采用了商周時期比較普遍的青銅鑄造方法，也就是范鑄法的渾鑄法。細微的地方還使用了嵌鑄，補鑄。但最令專家吃驚的是銅樹還運用了在當時來說，更為高超的銅焊技術。冶金史學界認為，華北鑄焊工藝起源于西周末東周初，到戰(zhàn)國才使用。而在這棵銅樹上卻體現(xiàn)了非常純熟的銅焊技術。

　　大量的銅礦來自何方？

　　從目前三星堆已出土的青銅器的用銅總量來看，估計約在8—10噸左右，這還不包括冶煉和澆鑄過程中的損耗。按地質(zhì)學上的經(jīng)驗，天然銅礦的含銅量一般在10%%—14%%左右，也就是說，要想得到10噸純銅，大約需要100噸銅礦。這大量的銅礦到底從何處取得？為此三星堆遺址的挖掘者陳德安，曾經(jīng)利用現(xiàn)代的高科技來尋找這些文物的真正產(chǎn)地。

　　陳德安說，三星堆所有出土的青銅器，經(jīng)物理化學測定都是低比值的鉛，但是四川地區(qū)含有鉛的銅礦并不多，尤其是低比值鉛的銅礦幾乎為零。這表明三星堆人所冶煉的青銅不產(chǎn)自本地，那么，三星堆的大量青銅又來自哪里？

　　陳德安說：“現(xiàn)在比較典型的低比值鉛的銅礦分布在云南的云山這些地方，我只做一般的推測，這個低比值青銅器的來源可能來自西南地區(qū)�！笨稍颇显谒拇ǖ那Ю镏�外，是什么把三星堆的青銅器和遠在千里之外的家鄉(xiāng)的銅聯(lián)系起來呢？主張三星堆文化本地說的專家則認為，三星堆的祖先應該屬于古老的氐羌民族，而氐羌民族又是一個遷徙的民族，他們的遷徙路線就是我們常說的茶馬古道。而古代的茶馬古道又恰恰經(jīng)過東川。

　　東川銅礦有文獻可考的歷史可追塑到漢代，而且現(xiàn)在依然可以找到古老礦洞。古人開采礦石和現(xiàn)在不同，他們是從山頂順著礦脈往下開采，口里銜著用來照明的亮子，背上背著礦石艱難地一點一點往外淘。據(jù)記載，東川銅礦含量較高，所以古代的東川人發(fā)明了自己原始的冶煉方法——火燒水潑法，就是用木柴在巖石上，礦巖上燒，燒紅了之后，再用水潑上去。這是東川文獻記載中，最古老的一種銅礦的冶煉方法，因為當時沒有采礦工具也沒有火藥等，面對艱硬的礦石，古人想出的辦法就是，先用火燒，當巖石被燒熱后，再用冷水潑，由于巖石熱脹冷縮不均勻等因素，巖石會自然崩落，當然這種方法只適用含銅量較高的礦石。

　　東川的礦區(qū)緊鄰金沙江，據(jù)文獻記載，明清時期各朝政府所制作銅錢大都出自東川，而且就是由水路運出。那么制作三星堆青銅器的銅會不會也由此路走的呢？

　　誰是三星堆寶物的曾經(jīng)擁有者？

　　地處中緬邊境的一個少數(shù)民族村寨，寨子里竟然出現(xiàn)了與三星堆出土的一模一樣的海貝，但是他們的海貝卻代表著不同的含義，并非如常理推斷的那樣海貝就代表著錢幣。如果這些密碼并不是一種完全的巧合，那么是否能證明，千里之外的一個古老氐羌的遷徙民族，就是三星堆寶物的曾經(jīng)的擁有者呢？

　　就在人們心懷神奇的時候，一位叫楊干才民間學者說自己能看懂三星堆。楊干才本是一位攝影愛好者，尤其喜歡拍攝少數(shù)民族。而就在2001年他在周游中國的邊境線時，在地處中緬邊境線上碰到了一個讓他驚異的少數(shù)民族村落。為了能了解這個村寨，楊干才和他的愛人竟然住了下來，令他們沒想到的是這一呆就是六年，他拍攝下了這人屬于哈尼族一個分支的少數(shù)民族，他們自稱為阿卡人。楊干才說他能讀懂三星堆的一些怪異符號，正是因為阿卡人。

　　楊干才第一次看到這個村落的時候，曾回昆明查閱了有關哈尼族的相關資料，在史詩中透露出這個民族有著強烈的鳥崇拜的觀念。這是阿卡人傳下來的史詩中的內(nèi)容，而且生活中他們也把鳥和眼睛作為自己崇拜的對象。也正因為阿卡人有著強烈的鳥崇拜和眼睛崇拜現(xiàn)象，楊干才才把他們和三星堆聯(lián)系了起來。

　　在三星堆遺址出土的文物，尤其是青銅器，鳥或者似鳥的東西，占了大部分。也正因為看到青銅器中大量的鳥，才讓楊干才把三星堆遺址跟阿卡人聯(lián)系起來。

　　三星堆遺址出土的兩個坑，有很多專家把它定為祭祀坑，有的專家認為不是，但不管是不是祭祀坑，坑里的器物的用途，大部分專家意見是一致的，那就是它們是用來做祭祀用的。銅人、銅鳥、銅眼、眼形器都與祭祀有關。

　　通過對阿卡人的了解，楊干才對于三星堆有這樣一個猜想。古蜀的先民應該是一個位于四川西北的青海、新疆地區(qū)的古老的游牧羌人的一支，為了生存遷徙南下，到達水草豐美的成都平原后定居了下來，并且在此創(chuàng)造了極其輝煌的文化，但是后來在與其他部族發(fā)生戰(zhàn)亂，被打敗，所以毀掉了象征著他們財富和輝煌的成果，帶領族人繼續(xù)南遷，最終到了云南邊鏡。

　　相關資料

　　1986年7月和8月份，讓四川的廣漢從一個默默無聞的小鎮(zhèn)，變成了舉世聞名的城市。那時當?shù)剞r(nóng)民兩次尋常的取土挖掘，竟然挖出兩個裝滿了珍貴文物的土坑。令人奇怪的是坑內(nèi)所有的寶物的制作都非常精美，但是更令人驚訝的是所有的寶物都遭到了損毀。本以為是一個古代蜀王的大墓，但是當打開土坑之后才發(fā)現(xiàn)，只有寶物卻不見墓葬的痕跡，寶物的來歷成為千古謎團，歷史學家也無法從現(xiàn)有的歷史資料中給出確切的答案。那么從三千年前的青銅制作工藝上去找尋，能否找到寶物的制造者呢？千年寶物重現(xiàn)人間，卻也帶來了眾多的未解之謎。(裴寧）