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克隆人不再是幻想?中國科學家如何看待"克隆孩子"

2002年12月27日 16:36

  意大利醫(yī)生安第諾里不久前宣稱,一名懷有克隆人的婦女將于2003年1月的某一天生下這個“最有爭議的寶貝”。一時間,這一爆炸性新聞成為全世界關注的焦點。

  新年的鐘聲即將敲響,不管安第諾里的言論是否屬實,但克隆技術的突飛猛進,已讓我們不得不相信這樣一個事實:克隆人已不再是幻想。近日出版的2003年1月號美國《發(fā)現(xiàn)》雜志撰文指出,2002年,克隆科技已經(jīng)發(fā)展到了克隆人的階段,而且?guī)缀蹩梢钥隙,繁殖克隆人的工作已在進行?寺∪恕安粌H是2002年,可能也是這個世紀最重要的科學新聞”。

  “我們應該如何看待克隆人?”、“如果明年一月克隆人真的出生了,我們又該如何面對他?”……帶著讀者的各種問題,光明日報近日邀請有關專家就克隆人問題談了他們的看法。

  “我為什么反對克隆人”

  翟中和(中科院院士、細胞生物學家):現(xiàn)階段,克隆人是弊多利少。

  從生物進化的角度來看,克隆是無性生殖,是一種低級的生殖方式。在人類已經(jīng)普遍采用有性生殖的方式繁衍后代的現(xiàn)在,再用克隆這種原始的生殖方式進行繁殖,實際上是一種倒退。因為,無性繁殖只接受父親或母親的一方性狀,遺傳的缺陷容易暴露;而有性繁殖則可以使母本和父本的優(yōu)缺點綜合,一定程度上能掩蓋遺傳缺陷。通過有性繁殖出來的生物相對無性繁殖出來的生物,生命力及適應能力都強。

  陳大元(中科院動物所研究員、中國克隆大熊貓專項首席科學家):我的態(tài)度很明確,現(xiàn)階段我是反對生殖性克隆(即克隆人),支持治療性克隆的。

  從技術上講,目前的克隆技術還不成熟,并沒有達到十拿九穩(wěn),還處在研究階段。用現(xiàn)有的技術去做克隆人實驗會給參加試驗的婦女帶來很大的痛苦。進行克隆人實驗,要用婦女作為受體。由于取卵子,要通過一些類似手術等方法,再加上這種過程要持續(xù)多次,這會給婦女帶來極大的痛苦。動物克隆的實驗也表明,用現(xiàn)有的技術進行克隆,成功率低,克隆后代死亡率高。因此,在這種情況下,克隆人實驗不應該做。

  從倫理方面看,克隆人在血緣、進化、遺傳等方面都存在著很多問題。如克隆出來的人與供體的關系不清。不能說是供體的兒子,因為兒子是通過有性繁殖出來的,克隆人應該是供體的復制品。在一個家庭中,克隆人與被克隆人的關系,從遺傳上是無法區(qū)分和建立父母、子女、兄弟姐妹等家庭關系,而家庭又是社會的細胞,由于克隆會給家庭成員角色的關系帶來麻煩和混亂,使法律地位難以確定,必定造成社會的混亂。因此,我們反對把克隆技術用于人類,而希望把克隆技術用于動物、用于治療性克隆,讓克隆技術為人類造福。

  邱仁宗(中國社會科學院哲學所研究員、中國國家人類基因組研究中心倫理委員會主任):要嚴格區(qū)分治療性克隆與生殖性克隆。生殖性克隆即克隆人,應該嚴格控制,而且絕不能做。

  克隆人產(chǎn)生的社會、倫理問題很多。從社會學角度看,人是有尊嚴的。從某種意義上講,克隆人實驗是一種“制造人”的過程。人畢竟不是物品,不能隨意制造,否則生命就失去了存在的價值。對人的不尊重會導致人性道德的喪失。另外,克隆人在家庭和社會中的地位是不確定的,是現(xiàn)在的法律不能解決的。這可能會使克隆出來的人在精神、心理上受到難以想象的傷害。

  “我為什么支持克隆人”

  何祚庥(中科院院士、物理學家):我不贊成阻止克隆人的研究,主張慎重地支持克隆人的研究。

  我首先向公眾澄清這樣一個事實:克隆人不等于復制一個人,克隆人只是一種單性繁殖。換言之,克隆人不會出現(xiàn)“千人一面”現(xiàn)象。因為人有自然性和社會性兩重性質(zhì),而后者更加重要。克隆人也不例外,他也是十月懷胎出生的,從發(fā)育到成長都要受到其所處的生理環(huán)境和社會環(huán)境的影響。如果現(xiàn)在克隆幾個“小何祚庥”出來,他們不可能有與我一樣的生長社會環(huán)境和學習經(jīng)歷,因此我們怎么可能一樣呢?

  社會倫理的約束也不應該成為反對克隆人的理由。由克隆人引起的倫理學問題沒有像倫理學家所說的那么復雜。試管嬰兒引起的倫理問題比克隆人還復雜:試管嬰兒不僅有血緣上的生父和生母,還有孕育母親即胎母,還要加上養(yǎng)父和養(yǎng)母,至少有5個人的關系;而克隆的嬰兒只涉及到生父或生母,加上胎母、養(yǎng)父和養(yǎng)母,只有4個人的關系。試管嬰兒從1978年誕生至今總數(shù)大約50萬人,雖然也出現(xiàn)了一些倫理糾紛,但并沒有帶來給社會發(fā)展造成嚴重障礙的倫理糾紛?寺∪说挠H緣關系還要簡單一些,為何倫理學家就不能解決呢?

  趙南元(清華大學自動化系教授):與其說支持克隆人實驗,倒不如說是我對目前反對克隆人實驗這件事情本身感到非常奇怪?寺∪藢嶒炞鳛橐豁椏茖W研究,我們有什么理由反對它?

  “現(xiàn)在技術還不成熟”是反對克隆人的一個重要理由。但是,因為這一原因而在原則上反對克隆人實驗是沒有道理的。技術的不成熟只有靠研究發(fā)展去解決,禁止技術只會阻礙科學的發(fā)展。有人說,取而代之,拿動物做克隆實驗。殊不知,人和動物是不同的。就算把所有的動物都克隆成功,在應用于人身上的時候也還是要用人做實驗的。就像新藥一樣,最終總是要經(jīng)過臨床試驗的。

  另外,不同的人做克隆實驗,采用的技術不同,成功率也不同;即使使用同樣的技術方法,成功率也因人而異。

  “我這樣面對‘克隆孩子’”

  邱仁宗:我對意大利醫(yī)生安蒂諾里的話表示懷疑。我認為安蒂諾里這個人說話缺乏嚴肅性,他的消息公布方式很讓人懷疑。另外,即使明年一月孩子出生了,又怎么證明這個孩子真的就是克隆人呢?其實類似這種克隆人要出生的消息,20世紀60、70年代已經(jīng)有了,但是一直都沒有得到證實。

  如果克隆的孩子真的出生了,他應該與其他的孩子是一樣的,具有同等的權利。但是,由于他是以特殊方式出生的,我們要倍加照顧他,關心他生活的情況。從科學家的角度來說,要對自己的克隆行為負責。我認為他的行為應該受到法律的制裁。

  陳大元:我不知道明年年初克隆人能不能出生?如果真能出來,我們要把這個克隆人養(yǎng)大。畢竟這是一個生命,既然是一個生命,不管他是無性繁殖出的或是有性繁殖出的,我們都應該尊重。

  趙南元:不存在什么“如何對待”的問題。世界上每天都有很多新的科技成果出現(xiàn),也沒有什么需要特別對待的!

  吳國盛(北京大學應用倫理學中心主任):盡管國際社會在努力制止克隆人,但是根據(jù)現(xiàn)代技術發(fā)展的邏輯,克隆人的誕生可能是擋不住的。我們現(xiàn)在要做好社會法律、倫理等方面的思考準備。我認為現(xiàn)在應該開始做相應的立法工作?寺∪松聛砗螅侨,這是毫無疑問的。因此我們要采取必要的措施和步驟,確保他不受歧視,保證他受到和普通人一樣的關愛,以免墮入“另類”的誤區(qū)。作為倫理學家,現(xiàn)在應該研究各種方案,使之正確對待克隆人,畢竟被克隆出來的孩子是無辜的。

  克隆人引發(fā)的思考

  邱仁宗:我們要提倡科學倫理。

  科學技術是解決“能做什么”的問題。如能不能克隆人、能不能做試管嬰兒、能不能爆炸原子彈等。倫理是解決“該做什么”的問題,它是一種規(guī)范,規(guī)定“能做的事情”里面哪些該做、哪些不該做。倫理學很重要的一個原則是“不傷害”,其主要觀點是“不要傷害人,不要傷害無辜的動物及其他的生命”,這一觀點是非常重要的。

  我們提倡科學倫理,不是阻礙科學技術的發(fā)展,而是要最大限度地減少科學技術給人類帶來的傷害,讓它對人類更加有利。

  吳國盛:科學家要具有強烈的社會責任感,我們的社會要制定完善約束機制。

  現(xiàn)在,我們不能再說“科學無禁區(qū)”了。在商業(yè)化時代,許多科學一開始就受雇于商業(yè),科學成果有專利問題,科學的無私利性越發(fā)單薄,科學家這個時候已經(jīng)不能做到利益中立、非功利性。因此,科學家再也不能心安理得于“科學研究的道德中立”了。

  現(xiàn)在,科學家應該一方面要自我克制,要有強烈的責任感,要清楚自己的研究會給社會帶來什么樣的后果。他應該對自己的研究成果進行評估,如果目前危害很大,應該考慮是否終止研究。另一方面,我們社會的約束機制也應該逐步完善,F(xiàn)在我國的獎勵機制做得很好,但是約束機制還不夠,F(xiàn)在的科學是大科學,它不再是少數(shù)科學家的事了,不再是非功利的了,已經(jīng)納入商業(yè)范疇。商業(yè)社會本身是有規(guī)則的,科學家也應該遵守一些規(guī)則。我們應該把制定約束機制納入議事日程。

  新聞背景:

  世界一些國家對克隆人研究的態(tài)度:

  1998年1月,歐洲19個國家在法國巴黎簽署了一項有關嚴格禁止克隆人的協(xié)議。這是國際上第一個禁止克隆人的文件。它禁止各簽約國的研究機構或個人使用任何技術創(chuàng)造與一個活人或死人基因相似的人,否則將重罰。

  美國:2001年7月31日,美國國會眾議院通過了一項全面禁止克隆人的法案。美國總統(tǒng)布什表示“百分之百”反對克隆人的研究,并已多次敦促參議院通過禁止克隆人的法案。

  英國:1990年通過的《人類授精和胚胎學法案》,認為克隆人類胚胎的研究是非法的。2001年11月22日英國政府公布一項新法案,明確禁止通過克隆技術復制人類個體,即“繁殖性克隆”,成為世界上第一個立法反對生殖性克隆的國家。

  德國:1991年德國實行《胚胎保護法》,嚴格禁止人類胚胎干細胞研究以及克隆胚胎干細胞。2000年11月,德國衛(wèi)生部提出一項新的《生殖醫(yī)學法》草案,再次強調(diào)在德國不允許進行胚胎干細胞的培育研究。

  意大利:2001年3月,意大利眾議院批準了政府于1998年簽署加入歐洲禁止克隆人協(xié)議。

  日本:2000年4月14日,日本內(nèi)閣會議通過關于《限制對人的克隆技術的法律草案》,禁止克隆人,違者最高將被判處5年徒刑。

  來源:光明日報 作者:王光榮 齊芳 陳蘇寒


 
編輯:李艷敏

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