本文系華夏經(jīng)緯供中新網(wǎng)專稿

　　中新網(wǎng)北京5月10日專稿：要害是分裂 “臺(tái)灣正名”謬論多

　　作者：劉紅

　　由李登輝擔(dān)任“總召集人”、“臺(tái)灣正名運(yùn)動(dòng)聯(lián)盟”組織的“臺(tái)灣正名萬人大游行”計(jì)劃明天登場。此次游行只能是各類“臺(tái)獨(dú)”分子的又一次囂張且拙劣的表演而已。本文介紹所謂“正名”運(yùn)動(dòng)的演化過程，并對此現(xiàn)象的實(shí)質(zhì)作出剖析。

　　一、熱賣“正名”有幾年

　　無論是“漸進(jìn)式臺(tái)獨(dú)”，還是“瘋狂式臺(tái)獨(dú)”均興趣極濃、樂此不疲的所謂“臺(tái)灣正名”運(yùn)動(dòng)，出現(xiàn)在李登輝的第二任期開始后不久。

　　1997年8月16日，“臺(tái)獨(dú)基本教義派”長老教會(huì)“牧師”高俊明、“獨(dú)盟”主席黃昭堂、“臺(tái)灣共和國加入聯(lián)合國運(yùn)動(dòng)召集人”許慶雄和“立委”葉菊蘭等7人，出面糾集若干“臺(tái)獨(dú)”組織，在臺(tái)大校友會(huì)館發(fā)起所謂“臺(tái)灣共和國運(yùn)動(dòng)”，聲稱將以“推動(dòng)‘臺(tái)灣正名’、廢除‘中華民國國號’、逐步推動(dòng)‘臺(tái)灣共和國’的建立”。自此，“臺(tái)灣正名”開始出籠。以后在氣氛合適的時(shí)候，總有一些“臺(tái)獨(dú)”組織出來捧場。

　　1999年3月31日，經(jīng)李登輝授意和批準(zhǔn)，“內(nèi)政部長”黃主文宣布，以前冠“中華民國”、“中國”或“中華”為名稱的民間社團(tuán)，可冠以“臺(tái)灣”名稱。媒體指出，民間社團(tuán)可以“臺(tái)灣”為名，是當(dāng)局為“臺(tái)灣正名”的實(shí)際行動(dòng)，開始納入體制內(nèi)軌道。

　　民進(jìn)黨“執(zhí)政”后，成為“臺(tái)獨(dú)”勢力的代言人，“臺(tái)灣正名”活動(dòng)也加大力度，進(jìn)行了大量“去中國化”的活動(dòng)，并在2001年12月中旬，推出在“護(hù)照”上加注英文“臺(tái)灣”的兩個(gè)不同版本。今年3月18日，“臺(tái)獨(dú)”組織“世界臺(tái)灣人大會(huì)”舉行以“臺(tái)灣正名、國家制憲”為主題的集會(huì)，陳水扁在會(huì)上宣稱，“除了拼經(jīng)濟(jì)、‘外交’、‘安全’、‘憲改’，還要拼‘臺(tái)灣正名、國家制憲’”。此次會(huì)議以后，“臺(tái)灣正名”在島內(nèi)越炒越熱，李登輝也趕在游行前煽動(dòng)“臺(tái)灣不應(yīng)由外來政權(quán)統(tǒng)治”。

　　從中可以看出，“臺(tái)灣正名”和其它“臺(tái)獨(dú)”的理論、口號、主張一樣，完全是“臺(tái)獨(dú)”勢力不斷鼓噪、推動(dòng)，并得到執(zhí)政當(dāng)局支持后，從體制外走向體制內(nèi)，由民間活動(dòng)變?yōu)閳?zhí)政黨的主張之一，一步一步走到今天。

　　二、“臺(tái)灣正名”謬論多

　　“臺(tái)灣正名”表面上是“名稱變換”問題，但說穿了，就是就是“臺(tái)灣獨(dú)立”，就是分裂祖國。

　　對于這一點(diǎn)，“臺(tái)獨(dú)”分子直言不諱。圍繞“臺(tái)灣正名”，“臺(tái)獨(dú)”分子有過許多“夢想和設(shè)想”。一是不想做中國人。“臺(tái)獨(dú)”分子宣揚(yáng)稱，“臺(tái)灣是臺(tái)灣，中國是中國，千萬不要再自稱‘我們中國人’”。二是寄望于能夠加速分裂祖國的活動(dòng)。許世楷聲稱，“臺(tái)灣正名”是要“用臺(tái)灣的名義加入聯(lián)合國，讓臺(tái)灣問題國際化”；“世臺(tái)人會(huì)”更是提出通過“臺(tái)灣正名”推動(dòng)“國家制憲”，通過“國家制憲”完成“臺(tái)灣正名”，實(shí)現(xiàn)“臺(tái)獨(dú)建國”。三是稱要改變臺(tái)灣被“叫錯(cuò)了名現(xiàn)象”，是“強(qiáng)要戴上不能代表中國的‘中華民國’假面具”。四是稱“臺(tái)灣正名”是“應(yīng)盡的義務(wù)和權(quán)利”，要“再三提醒大家，何不在國際上昂首驕傲地就以‘TAIWAN’自稱？”五是增加“臺(tái)獨(dú)發(fā)聲”，加大“臺(tái)獨(dú)”聲勢，“努力提高臺(tái)灣的能見度及國際形象”。從各類“正名論”中，可以看出為擴(kuò)大“臺(tái)灣正名”的影響，島內(nèi)外“臺(tái)獨(dú)”分子確實(shí)做了不少文章，更可以看出他們的險(xiǎn)惡用心。

　　“臺(tái)灣正名”運(yùn)動(dòng)的要害，是把分裂祖國這一政治目的利用“名稱之爭”的方式提出來，是把離間兩岸關(guān)系、煽動(dòng)對祖國大陸的敵意、激化島內(nèi)省籍矛盾的政治動(dòng)作沉藏于“名稱之爭”之中，政治目的性明確，形式上卻極有煽動(dòng)性。

　　但“臺(tái)灣正名”本身的目標(biāo)和帶來的危害，使得“正名運(yùn)動(dòng)”的命運(yùn)與其它各類“臺(tái)獨(dú)”主張一樣，等著他們的是熱鬧開場，失敗結(jié)束。

　　1、如此“正名”不需要

　　圍繞“臺(tái)灣正名”，說詞、托詞、辯詞眾多，其實(shí)關(guān)鍵只有一句話，那就是要在中國寶島臺(tái)灣掛上“臺(tái)灣共和國”的招牌。也就是“臺(tái)獨(dú)”分子要“正”的“名”，并非僅是稱呼的名稱、辨別的標(biāo)志，而是屬于主權(quán)和領(lǐng)土的歸屬范疇，這樣的“名”不需要“正”，更不可能“正”。任何“臺(tái)獨(dú)”分子的“單相思”，根本無法改變“臺(tái)灣屬于中國”這一事實(shí)。親不親，民族分；愛不愛，同胞情�！芭_(tái)獨(dú)”分子根本就沒把自己當(dāng)成中國人，“臺(tái)灣正名”當(dāng)然也就不會(huì)有為兩岸中國人所接受的內(nèi)涵。

　　2、“正名”又是“臺(tái)獨(dú)狂”

　　“臺(tái)灣正名”的頻繁化，是“臺(tái)獨(dú)焦慮癥”的反應(yīng)。在李登輝的以“兩國論”為核心的分裂路線越來越公開化后，尤其是“臺(tái)獨(dú)”勢力執(zhí)政后，面對執(zhí)政當(dāng)局極力掩飾“臺(tái)獨(dú)”的行為，“頑固臺(tái)獨(dú)”勢力唯恐“臺(tái)獨(dú)”被人遺忘，因此高舉“急獨(dú)”旗幟和充當(dāng)“急獨(dú)”打手，這樣既可以讓“急獨(dú)”不斷發(fā)聲，又能因?yàn)樗麄兊摹凹豹?dú)”言行而減輕反對“臺(tái)獨(dú)”的主流民意對“漸進(jìn)式臺(tái)獨(dú)”的壓力，掩護(hù)“淡化、偽裝臺(tái)獨(dú)”輕裝前進(jìn)�？傊�，“漸進(jìn)式臺(tái)獨(dú)”是要利用“中華民國”旗號干“臺(tái)獨(dú)”的事，“臺(tái)灣正名”則因?yàn)橛帽砻嫜谏w實(shí)質(zhì)，用“名稱之爭”隱藏政治圖謀，因此“臺(tái)灣正名”成為“兩類臺(tái)獨(dú)”都能接受的“新中間路線”，說明“臺(tái)獨(dú)”勢力正在加緊實(shí)施“戰(zhàn)略等待、戰(zhàn)術(shù)推進(jìn)”方案，為“臺(tái)獨(dú)”“添磚加瓦”。

　　3、“正名”要害是分裂

　　分析關(guān)于“臺(tái)灣正名”的理論和主張，既沒有說服力，也沒有可行性。只是誰不愿意當(dāng)中國人，中國人也當(dāng)然不會(huì)把他當(dāng)中國人；“用臺(tái)灣的名義加入聯(lián)合國”，只能永遠(yuǎn)成為“臺(tái)獨(dú)”的夢想；如果“臺(tái)灣正名”成了每位臺(tái)灣住民“應(yīng)盡的義務(wù)和權(quán)利”，那真成了臺(tái)灣的災(zāi)難；至于通過“國家制憲”完成“臺(tái)灣正名”，更是對中華民族的公開、嚴(yán)重挑釁�！芭_(tái)灣正名”運(yùn)動(dòng)的謬論很多，其中主要是拋棄現(xiàn)用的“中華民國國號”�！芭_(tái)灣正名”運(yùn)動(dòng)為何仇視“中華民國”，是因?yàn)樵诮裉鞃u內(nèi)嚴(yán)峻的統(tǒng)獨(dú)紛爭下，“中華民國國號”成為反對“臺(tái)獨(dú)”的主要武器之一，是因?yàn)椤爸腥A民國”一詞還帶有海峽兩岸之爭是“中國內(nèi)戰(zhàn)延續(xù)問題”的含義。只是“臺(tái)灣正名”運(yùn)動(dòng)反對“中華民國國號”也只是表象，實(shí)質(zhì)是拒絕一個(gè)中國原則，要的是“臺(tái)灣共和國國號”，這只能成為“臺(tái)獨(dú)”的夢想，但卻會(huì)把臺(tái)灣同胞帶進(jìn)災(zāi)難。

　　古人云：“必也正名乎”。臺(tái)灣需要“正名”，需要在一個(gè)中國基礎(chǔ)上通過兩岸政治談判解決臺(tái)灣當(dāng)局的“政治定位”問題，絕對不是“臺(tái)獨(dú)”的“臺(tái)灣正名”；古人又云：“名不正，則言不順”，如何“言順”，“言美則響美，言惡則響惡”，“臺(tái)灣正名”既無可行性，又要給臺(tái)灣同胞帶來災(zāi)難，如此“言順”要不得。至于“萬人游行鬧正名”，這種于己于人、于島內(nèi)社會(huì)于兩岸關(guān)系都無益的活動(dòng)還是少搞一點(diǎn)為好。